文宣叩頭請止之，因敕禅師度人造寺，無得禁止。。，。"他驚訝地站起來，又問她父親的名字，原來是過去的老朋友。。，。王弘用大的刑具夾住王安仁的脖子，但王安仁仍不承認有罪，于是王弘就在大刑上砍死了王安仁，立刻把他處理掉了。。，。張尋知其冤，慚悔不及，因舍宅爲寺。。，。（出《三水小牍》）　　唐朝鹹通庚寅年，洛陽地區饑荒。。，。

多遊于公侯門館，每登臨宴，往往得與。。，。等到劉薩诃法師前去拜山時，石像便從地下冒了出來。。，。）其言，實季貞，其形故張生也。。，。"母語女言："止爲此經，吾轉受苦，冥道中獄卒打吾脊破，汝看吾身瘡，獄官語雲：'汝何因取他範家經將爲己經？汝有何福？大是罪過。。，。？"趙逸說："那是東晉義熙十二年時，劉裕討伐姚泓的軍人建造的。。，。

　　梁武帝　　陳霸先初立梁元帝第九子晉安王爲主，而輔戴之。。，。"乃注通事舍人，注畢下階，敘平生之言，亦一時之美也。。，。耆艾請求道積繼續他的事業，道積接受大家懇切的請求，廣泛化緣，收集了上千的槐木和檀木，而大像建成，道家俗衆共同慶賀，感動了人天。。，。象這樣一個多月，一天早晨，他的死去的母親和姐姐都來看他，惟思非常驚訝，走上前去迎候，有一小鬼，手裏拿著紅色的旗子在前面，從西面台階升起，樹起了紅色的旗子。。，。

于時丹陽陶繼之爲秣陵縣令，令人密尋捕，遂擒龍等，引人是太樂伎。。，。律師沒有聽說過嗎？梁朝的顧野王是太學之中學識最爲淵博的人，他四處考察文字的起源，也沒找到確切的答案，所以在《玉篇》序中說：'有人打開春申君的墳墓得到他的銘文，銘文全是隸書體文字。。，。？

'穆公把石像拿回來清洗幹淨，安放在十分清淨的地方，佛像便放射出光芒，穆公又恐懼了。。，。居歲余，靈銑偶出，有一道人詣其母求食，食訖曰："勞母設食，無以報之，今貧窭到此，當爲求善墓地。。，。北方至黑谷以北，那裏的山特別高大，頂到了天，一年四季都是冰雪覆蓋，意思是用冰雪的光亮來照亮龍居住的地方。。，。"走了約一百多裏路，到了一個城府，房屋很整齊。。，。後六年，以調授太原楊曲縣主簿，秩滿至京師。。，。

（出《張氏傳》）　　張達有罪被捕入獄，理當受死。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐代，鳳州東谷有個山人叫強紳，妙于三戒之道，尤精雲氣之術。。，。有個外國人叫羅叉，說能治好張資的病，呂光非常高興，送給他很多東西。。，。舜卿回家之後，過了幾天又去看望老人，旅店與老大爺都不見了。。，。　　僧澄空　　隋開皇中，僧澄空，年甫二十，誓願于晉陽汾西鑄鐵像，高七十尺焉。。，。

"果然在床下找到了那塊骨頭，叫他用熱水洗了洗，藏在棉絮裏面，這個人的腿痛便立即痊愈了。。，。與大家在一起時，被別人侮辱了也不生氣，同村人都稱他傻子，父親和哥哥也認爲他癡呆。。，。（出《開天傳信記》及《明皇雜錄》、《酉陽雜俎》）　　僧人一行俗姓張。。。、等到審知占據閩中，就給潮立了個廟在水西。。，。"　　兩人又說了好長時間，快天亮時，神靈告辭而去。。，。一日，昉夜初獨坐，有四人來前曰："鬼王今爲小女疾止造齋，請師臨赴。。，。