（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。思明回報說：向西將在一個大郡作官。。。先謂人曰："吾爲人坎坷，遂精持內教。。，。對船所一孔，大數尺，乃知誦金剛經之助雲。。，。敢問一問李生犯的是什麽罪嗎？希望能得到您的指教，好在將來做爲警誡。。，。？貞觀十一年死，經一宿蘇，雲，初死時，被二十人引去，行可十余裏，即上一山。。，。

後來他與皇帝當時的意見不一致，被貶流放到南中二十年。。，。（出《集異記》）　　上都通化門的長店，多數是車工活集中的地方，店主們准備了大量的資金，招募工匠制作各種車上的零件，車輪車轅車輻車毂等，每樣都有一定的價錢。。，。（出《還冤記》）　　吳王夫差無緣無故殺掉了他的大臣公孫聖。。。

有明白此事的人說："知道自己的命運後，沒有閑暇顧及到這些了。。，。叟回顧曰："我昔水府活汝性命，不以爲德，今反生怒。。，。

什忍受這些屈辱，毫無怨怒之色，呂光只好感到慚愧。。，。"用刀從僵僧嘴裏敲掉二顆牙齒。。。　　桓臣範　　汝州刺史桓臣範自說："前任刺史入考，行至常州，有暨生者，善占事。。，。獄吏在晚上夢到一個人，長得很高黑色面龐，跟了二十多個人，到監獄就把仁規抓走了。。，。　　盧叔倫女　　長安城南，曾有僧至日中求食，偶見一女子采桑樹上，問曰："此側近何處有信心，可乞飯者？"女子曰："去此三四裏，有王家，見設齋次，見和尚來必喜，可速去也。。，。？

"言訖將去，私謂某曰："少間有以奉托，幸一至逆旅。。，。榮後爲會稽府督護，謝敷嘗聞榮說。。，。

"和尚說："如果這樣的話，當拿案簿來核對，應該有福利的事，就依賴于判官了。。，。任約逃竄了，不知逃到了什麽地方。。，。既然讓我說話，就請不要生我的氣。。，。跟人說話時說的多是天上的事，有時碰到紙和筆，他就高高興興地畫上樓台宮阙，裏面的人物都拿著樂器；或者畫上雲霧中的龍以及鸾鳥鳳凰之類的圖像。。，。；

"文宗把他殺了，把屍體扔到荒草裏。。，。王譚爲廣州刺史，大兒劭之，屢求二物，法存不與。。，。

"崔氏聽罷既悲傷又惶恐，連忙致謝說："我願意積功德來贖罪，可以嗎？"冤鬼嚴厲地說："有窦凝一個人抵命就可以了，什麽功德能與命相比呢？譬喻有人殺了你，難道可以用功德抵你的命嗎？你的話不能使人信服。。，。？而朝中有些好說三道四的人，知道了這件事，也要把這作爲借口。。，。"說完之後又念咒語，過了一陣他說："逃脫了！"一個月後的一天，郭黑略回來說，陷入羗兵包圍後他跟著人群往東南方向跑，馬跑累了，正遇一個手下人推過一匹馬給他，說："您乘這匹馬，我騎您的，能不能逃脫，只能由命。。，。！符堅的前鋒部隊大敗于八公山，晉軍便向北推進了三十余裏，符堅單人獨騎落荒而逃，正像道安所勸谏他說的那樣。。，。此人先遭侯景喪亂，失其家口，唯余小男，始數歲，躬自擔負，又值雪泥，不能前進。。，。

"于是就夢見一個道人，白頭發長眉毛，對道安說："你所注釋的經書，非常合于道理。。，。嚴初甚怒："郎君風疾，何乃見淩！"讷又拜悲泣，久乃方許，曰："殺夫人者，王將軍也。。，。！寶公嚇得正要往回走，轉眼之間便見一位外籍和尚走來。。，。既以北歸月余，夜光慮其再來，即密書與薊門帥張廷珪："近者惠達師至辇下，誣毀公繕完兵革，將爲逆謀，人亦頗有知者。。，。

渡多來其家，文殊謂渡雲："弟子脫舍身沒後，願見救濟，脫在好處，願爲法侶。。，。杯渡將囤子一個個地封閉好，然後告訴黃欣去打開，便見裏面都裝滿了錢與綢緞，能值一百來萬。。，。"吳堪順從地接受了任務後走出大門，心想人間並無此物，根本求不到。。，。沒過多久，又有一條黑龍飛到當陽九宮門上，呂纂改名爲龍興門。。，。

"有令追捕孫鹹來核對，起初孫鹹不知何事，和尚堅持不放過他。。，。如何迦葉佛時，已有神州書耶？"答曰："亡秦李斯隸書，此乃近代遠承。。，。？客遊吳興，維舟于興國佛寺之水岸。。，。已而自悔曰："我餌仙藥而不自知。。。