以函谷爲關，把守蛲山，華山以束的地區無計可施；在洱水和隴部署軍隊，可以阻塞西戎；在褒斜把守抵禦，可以切斷通往嶺南的道路；堵塞谷口，封鎖黃河渡口，朔方就不可能南下。。，。；旋順，日行四十六分度之三十三，四十六日行三十三度。。，。若薛方、逢萌，聘而不肯至；嚴光、周黨、王霸，至而不能屈。。，。；、

主簿鍾離意爭谏甚切，祐怒，使收縛意，欲案之，掾史莫敢谏。。，。醳小紅，服纖，醳纖，服留黃，冠常冠。。，。”韶潛聞之，應時對曰：“邊爲姓、考爲字。。，。、將微義未譯，而但神明之邪？詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。。，。？夫五音生于陰陽，分爲十二律，轉生六十，皆所以紀鬥氣，效物類也。。，。）九城，戶五萬七千三百四十四，口二十六萬七千四百二。。，。

不久天降大暴雨，而高鳳手拿著仃竿誦讀經書，水沖走了麥子他都役發覺。。，。故體有長短，檢以度；物有多少，受以量；量有輕重，平以權衡；聲有清濁，協以律呂；三光運行，紀以曆數：然後幽隱之情，精微之變，可得而綜也。。，。；穆乃設壇謝曰：“百姓有過，罪穆之由，請以身禱。。，。後部候炭遮帶領其它人背叛阿羅多向漢朝官吏投降。。。顯中流矢，主簿衛福、功曹徐鹹皆自投赴顯，俱殁于陣。。，。、桓帝初年，天下流傳兒童歌謠說：“小麥青青大麥枯，誰來收獲婦與姑。。，。

少孤，爲宗人所養，而遇之不以理，及長，又不還其財。。，。現在任嘉行爲一塌糊塗，沒被殺頭，反而以肮髒的身份，改爲主管大郡，要是不將舉薦他的人加以治罪，就役法禁絕奸邪的苗頭。。，。當時梁鴻年紀尚小，又遇亂世，就用席子卷了父親埋葬了。。，。

撤廟的神主，陳列在太祖廟中；未撤除廟的神主，都上升與太祖共享；五年兩次大祭。。，。；及各娶妻，諸婦遂求分異，又數有鬥爭之言。。，。”所以撰寫《輿服志》收在《後漠書》之中，以此來考察古今禮儀增堿變化的道理。。，。）三十七城，戶五十二萬八千五百五十一，口二百四十三萬九千六百一十八。。，。在推算太陽和月亮運行的方法中，應明白太陽是循著黃道運行的，月亮則沿著九道運行。。，。准，六尺五寸萬三千六百八十五。。，。

是時光武帝使大司馬吳漢發南陽卒三萬人，乘船溯江而上，擊蜀白帝公孫述。。，。丙申日，有诏書通知使用宗誠的月食推算法。。，。十月，歲星、熒惑、太白三合于虛，相去各五六寸，如連珠。。，。、另外他抄錄了風角之類的雜書，羅列占蔔和應驗的情況，寫了一篇《興道》。。，。時式出行適還，省書見瘗，怆然感之，向墳揖哭，以爲死友。。，。順帝永建四年，司隸、荊、豫、兖、冀部淫雨傷稼。。，。、

暫且各自得到自己棲息的地方而已，天下不是我所能保全的。。，。朝廷同意了，于是將隴西遷到襄武，安定遷到美陽，北地遷到池陽，上郡遷到衙縣。。，。至于孝武皇帝，施政的好壞，漢的史書上寫得明明白白，像日月一樣顯赫。。，。這時盜賊興起，道路不通，驿站傳送文書的人很少能到達西京。。，。”等到彌衡來時，衆人沒有一個肯站起來，彌衡坐在地上就號啕大哭。。，。烏桓人見到飛烏走獸懷孕生育，就以此區分四季。。，。

年十五，詣太學，師事鄮令東海申君。。，。中平六年夏季，連降大雨八十余日。。，。《尚書考靈曜》載“鬥宿二十二度，沒有余分，冬至點在牛宿初度”。。，。今二字如此者，天意若曰：卓自下摩上，以臣陵君也。。，。

”准備任用他們，他們告辭而去，沒人知道他們在什麽地方。。，。他們的習俗喜歡歌舞，高祖觀看後，說：“這是周武王伐纣時唱的歌。。，。後來他讀《春秋》，知道複仇的道理，就停學回鄉，告訴鄉佐，約定日期決鬥。。，。

喪服的幀在後邊打結，這是返回最初戴憤的禮。。，。秋冬季派遣才能出衆的吏員審訊囚犯，根據罪行與法律公正判決，並考察官員政績的優劣。。，。比很害怕，于是聚集自己統管的南部邊境八部人馬，有四五萬人，打算等兩位骨都侯回來，殺了他們。。，。北部有高山和黃河作屏障，占據著險要地形。。，。三年，京都及郡國三十六大風拔樹。。，。公孫述連征命，待以高位，皆托青盲，以避世難。。，。