（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。唐開元末歲，牽犬至嶽寺求食，僧徒爭競怒，問何故複來。。，。

　　陽翁伯　　陽翁伯者，盧龍人也，事親以孝。。，。少君嘗與武安侯飲食，座中有一老人，年九十余，少君問其名，乃言曾與老人祖父遊夜（明抄本夜作射），見小兒從其祖父，吾故識之。。，。"因授書雲："若夫仰擲雲輪，總辔太空，手攜宵煙，足陟王庭。。，。"見韓國夫人曰："此女大貴，不利其夫。。，。性頗好道，委書策，絕粒煉氣，結廬漳水之上，十余年而顔貌枯悴，齒發凋落。。，。上仙說："把這個東西送給你，那個地方可以安居了。。，。

喝到酣暢的時候，在下邊的一個人來到座間說："我要刻下衆仙人的像留于後世。。，。陵遂投空，不落桃上，失陵所在。。，。

進了好幾道宮門，見裏面的庭院十分寬闊。。，。以周文王時爲守藏史，至武王時爲柱下史。。，。先是，白公平生唯修上坐業，及覽李公所報，乃自爲詩二首，以記其事及答李浙東雲："近有人從海上回，海山深處見樓台。。，。王氏從小不吃酒肉，鑽研詞章，擅長彈琴，喜好清淨無爲之道。。，。　　盱母　　盱母者，豫章人也。。，。

宰相李蕃嘗漂寓東洛，妻即庶子崔謙女。。，。他每次遊覽常常都是三五十裏，登山渡水，並且在行進中閉目睡覺，和他同行的人可以聽到他打鼾的聲音。。，。際夜方至，姚已奄然，無複喘息。。，。仙方共有九個品級，一品名叫《太和自然龍胎之醴》，二品名叫《玉胎瓊液之膏》，三品名叫《飛丹紫華流精》，四品名叫《朱光雲碧之腴》，五品名叫《九種紅華神丹》，六品名叫《太清金液之華》，七品名叫《九轉霜雪之丹》，八品名叫《九鼎雲英》，九品名叫《雲光石流飛丹》，這都是九轉的次第。。，。"太乙真君發問說："三種書當中，你對哪幾句有心得呢？"許棲岩回答說："《老子》說，那精氣很真實；《莊子》說，呼吸用腳跟；《黃庭經》說，只想用它來延年益壽。。，。；？

他們和元藏幾談起幾萬裏外的中國的事，簡直了如指掌。。，。"姝曰："願不貯其深疑，幸望容其陋質，辄更有詩一章，後七日複來。。，。及旦，則有內官馳馬前至，督各舟楫。。，。陶貞白的真诰中所稱的南真，就是魏夫人。。，。房難之，公乃歎謝遣之曰："子不得仙道也。。，。

上界無削發之人，若得道後，悉皆戴冠，功德則一。。，。百姓立了廟，叫"葉君祠"，祈禱求告都很靈驗，遠近的人都很信服崇敬。。，。楊居士說："我的法術怎麽樣？"衆客人都覺得這事非常奇異，疑惑不解猜不出。。，。？

見比屋抱嬰兒，訓求抱之，失手墮地，兒即死。。，。鬼乃責府君曰："我生之時，汝官未達，不得汝祿養。。，。謂清曰："脫歸無倚，可以此書自給。。，。有一人從袖子裏取出一棵小楠木，才五六寸高，栽在院子裏，然後就飲酒作樂。。，。現在他想修道，第一步是先得做到心中保持最純真的天性。。，。開元二十三年，玄宗遣通事舍人裴晤，馳驿于恒州迎之。。，。

數日又至，遣所養姥招之，遂自空際而下。。，。"二公拜別，但覺超然，莫知其蹤去矣。。，。馬士良就逃命進了南山，到了炭谷湫岸，藏在一棵大柳樹下。。，。童子雲："此所謂河上公，上帝使爲諸仙講《易》耳。。，。後來，紫虛元君和魏華存夫人請茅盈到陽洛山上的隱元台吃素宴，西王母和金阙聖君又降臨到隱元台，他們乘著繪有八景圖案的車一同到清虛上宮，把《玉清隱書》四卷授給魏華存夫人。。，。

那道表章大意是：某縣某，克構丕華，德政通及千萬百姓，治理百姓履行職責，該深則深，該薄則薄，不敢怠誤荒廢，不必勞動雨師之車。。，。公弼曰："法師此來甚饑，君可豐食遣之。。，。