這就是雖然曆元不見記載于圖谶，而曆法在當時卻行之有效的例證。。，。中元元年十一月甲子晦，日有蝕之，在鬥二十度。。，。”行天者莫若龍，行地者莫若馬。。，。卑躬屈膝的人擁有聲名和權勢，谄媚親昵的人竟成爲豪門強族。。，。後桓帝好神，數祀浮圖、老子，百姓稍有奉者，後遂轉盛。。，。、冬至日太陽在鬥宿十九又四分之一度。。。

及吳起相悼王，南並蠻越，遂有洞庭、蒼梧。。，。、軍度未竟，所將降胡六百余人叛走，沖將數百人追之，遇羌伏兵，與戰殁。。，。

皇帝逼遠，他們役法把自己的情況反映給子。。，。卻敵冠，前邊高四寸，通長四寸，後邊高三寸，形制與進賢冠相似，衛士戴這種冠。。，。晝漏上水初宰殺犧牲，主管官員告祭先農神，祭祀完畢。。，。在這之後穎川發生兵亂，皇帝于是掉頭返回。。，。桓帝永興二年閏月丁酉，金星白天可見。。，。

皇甫棱知之，亦擁護不遣，單于懷憤益甚。。，。四年二月乙巳日初一，日食，當時太陽運行至奎宿九度處。。，。

太祝令跪下宣讀谧冊，太尉拜兩次行稽首禮。。，。此後武溪蠻夷反叛，搶掠爲害，一直騷擾到南郡地區，朝廷征發劑州各郡吳士，派遣武威將軍劉尚征討，被夷人包圍，朝廷再次征發軍隊前往，劉尚于是被夷人殺死。。，。

”妻乃悉歸侍禦服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉裏。。，。章和元年，育上請發隴西、張掖、酒泉各五千人，諸郡太守將之，育自領漢陽、金城五千人，合二萬兵，與諸郡克期擊之，令隴西兵據河南，張掖、酒泉兵遮其西。。，。、衆儒都信服張玄博通許多家學說，登記在冊的學生有一千多人。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、漢初大亂，燕國、齊國、趙國的人到朝鮮避難的有幾萬人，燕國人衛滿打敗了准而自己統治朝鮮，傳國到孫子右渠。。，。、柳爲上倉，祭祀谷也，近輿鬼，輿鬼爲宗廟。。，。

以後三年，昊漢、馬武又遷徙雁門、代郡、上谷、關西諸縣官民六萬余人，安置在常山關、居庸關以束，以躲避匈奴侵擾。。，。、”太史丞弘試十二律，其二中，其四不中，其六不知何律，宣遂罷。。，。室宿象征天子日常居住之所；離宮，是後妃們的居所。。，。；

隴西太守孫純遣從事李睦及金城兵會和羅谷，與卑湳等戰，斬首虜數百人。。，。彌衡當時二十六歲，他的文章大都散佚。。，。順帝末年，京城有兒童歌認說：“直如弓弦，死于道邊。。，。