皇帝大驚，說：“造不是鬼魅，朕試試你的道術罷了。。，。通達和閉隔要是取決于自己，有志之士就無需問蔔。。，。派去的官吏走到勞山，人們果然相繼拿起武器抵禦，官吏受傷流血，逃了回去。。，。

三公和各侯爵用七旒，青玉做旒上的珠；卿大夫用五旒，黑玉做旒上出珠。。，。；不立皇太子勝，以爲安帝賢，必當德鄧氏也；後安帝親讒，廢免鄧氏，令郡具迫切，死者八九人，家至破壞。。，。；

永安，北宮東北別小宮名，有園觀。。，。先大駕日遊冠衣于諸宮諸殿，群臣皆吉服從會如儀。。，。

如馬、鄧、梁後，別見前紀；梁嫕、李姬，各附家傳。。，。；、先是，崤、黾驿道多虎災，行旅不通。。，。、當初，孝武帝想要尋訪神仙，是因爲方士說黃帝由封禅後纔成仙，于是想要封禅。。，。

永和五年，烏桓大人阿堅、羌渠等與南匈奴左部句龍吾斯反畔，中郎將張耽擊破斬之，余衆悉降。。，。、有人間彌衡說：“您何不去跟著陳長文、司馬伯達昵？”他回答說：“我怎麽能跟著以屠牲沽酒爲業的人呢！”又問他：“苟文若、趟稚長怎麽樣？”彌衡說：“文若可以藉他的容貌給人吊喪，稚長可以讓他掌管做飯招待客人。。，。？！、挹婁在夫余東北方向有一千多裏遠，東面靠著大海，南面與北沃沮接壤，不知道挹婁北面邊界到什麽地方。。，。本注曰：一曹有六人，主作文書起草。。，。比目魚應和節奏雙雙跳躍啊，孤獨的雌鳥焉樂聲感動而向雄烏嗚叫。。，。

掠考苦毒，至乃體生蟲蛆，因複傳換五獄，逾涉四年，令卒以自免。。，。後來王莽假托符命，到光武帝尤其相信谶語，那些追逐時尚的士人，全部馳騁縱橫，穿鑿附會，競相談論圖谶。。，。家貧，以筋力致養，孝行著于鄉裏。。，。造就是所說的追查搜捕考查按驗，按敕令捕取罪犯的人乘坐的車。。，。河南尹祉、太子舍人李泓等四十人議：“即用甲寅元，當除《元命苞》天地開辟獲麟中百一十四歲，推閏月六直其日，或朔、晦、弦、望，二十四氣宿度不相應者非一。。，。、烈山氏之子叫柱，能種植百谷和菜蔬，自夏代以上把柱當稷神祭祀，到殷代因焉柱的時代太久遠了，而唐堯時代的棄焉後稷，也種植百谷，所以就廢棄了柱，把棄當作稷神來祭祀。。，。

從前太宗恢複魏尚的雲中太守職位，哀帝派人到龔舍家拜授他爲太山太守。。，。自單單大領已東，沃沮、濊貊悉屬樂浪。。，。、

海在東；西渎河西，濟北，淮來，江南；他山川各如其方，皆在外營內。。，。；”接著撕開絲帛寫了一封信留給巨卿。。。高翔的曾祖父高嘉，以《魯詩》傳授元帝，官做到上谷太守。。，。漏刻以日長短爲數，率日南北二度四分而增減一刻。。，。有司奏當用方石再累置壇中，皆方方尺，厚一尺，用玉牒書藏方石。。，。

靈帝建甯年間，群狼數十頭進入晉陽南城門咬傷人。。，。今者衰困，黨援壞沮，親屬離叛，余勝兵者不過數百，亡逃棲竄，遠依發羌。。，。

當時和帝寵愛鄧貴人，陰皇後失寵心懷怨恨，和帝有准備廢掉陰皇後的意思。。，。”皇帝召他上殿，要他與群儒诘難論辯，戴憑解釋了許多地方。。，。疏勒國距長史所在的地方有五千裏，距洛陽有一萬零三百裏。。，。臣竊推之：頭，元首，人君之象。。，。同鄉有位婦女遇鬼魅害病，壽光侯用符咒爲婦女降伏鬼魅，得到一條幾丈長的大蛇，死在門钋。。，。尚書令忠上奏道：主張恢複《太初曆》的諸位，都沒有提出其它有效證據來，祇是強調了世宗孝武皇帝攘斥夷狄開拓疆土，並且在位長久這一理由。。，。