他們的衣服顔色錯雜鮮明，說話語音難辨，喜歡到高山深谷裏去，不喜歡在平整空曠地帶生活。。，。獻帝初平元年二月壬辰日，白虹貫穿太陽。。，。由宦者擔任，主管宮中侍婢使女。。，。司徒跪曰“大駕請舍”，太史令自車南，北面讀哀火棄雒水中。。，。

”《雒書甄曜度》曰：“赤三德，昌九世，會修符，合帝際，勉刻封。。，。昔日仲尼順隨假馬出名號，以確立尊崇君主的道理。。，。

諸王、王者後二公、孔子後褒成君，皆助祭位事也。。，。、”至于日食的征候等學說，《漢書?五行志》已經加以記載。。，。

因爲在汝南貪汙受賄一千多萬的事被發覺而關進獄中。。。時，撫爲大夫，不忍去，蒼聞，賜車馬財物遣之。。，。這樣，伍舉知道陳國、蔡國將會生發計謀。。，。、庚申元是秦代曆法代替周代曆法之後所采用的曆元。。。熹平元年夏季，連降大雨七十余日。。，。

華佗說：“您的病根很深，應當剖腹。。，。秉上言：“昔武帝單極天下，欲臣虜匈奴，未遇天時，事逐無成，宣帝之世，會呼韓來降，故邊人獲安，中外爲一；生人休息，六十余年。。，。；

居數月，諸生上言玄廉說《嚴氏》、《冥氏》，不宜專爲《顔氏》博士。。，。、中世偏行一介之夫，能成名立方者，蓋亦衆也。。，。檀石槐于是在彈汗山歆仇水邊建立了王庭，距高柳北邊有三百多裏。。，。自此律家莫能爲准施弦，候部莫知複見。。，。翊散所握珍玩，唯余車馬，自載東歸。。，。

因此匈奴大爲惱火，入侵向縱深推進。。，。大夫原本全部持符節，後除去符節。。，。日有光道，月有九行，九行出入而交生焉。。，。谒者王信領尚營屯枹罕，谒者耿譚領代營屯白石。。，。敬鬼神，祠天地、日月、星辰、山川及先大人有健名者。。，。、求後食，加五月二十分，滿法得一月數，命之如法，其分盡食算上。。，。

安度焉宮，歸期焉商；屈齊爲征。。，。；有這樣大的榮耀，並且知道自己的過錯，能不稱爲‘恭’嗎！”大夫們同意了。。，。！陛下道德聖明，符瑞同于壺祖、世祖，勤勞謙恭，遭逢厄運，曆經三年方敢喜悅。。，。、

而遲，日行九分度之八，九日行八度。。，。孔子曰：“智之難也！有臧武仲之智，而不容于魯國，抑有由也。。，。！有一千多戶，三幹多人口，能當兵打仗的有一千多人。。，。他小時候做學生，在長安學習，以師禮侍奉博士右師細君，學習《魯詩》、《論語》。。，。、然而寶憲自負于多次獲得的勝利，不顧治理天下的謀略，凶狠不正，一味專擅威權恩惠，于是重新立北部單于，讓他回到從前的王庭，同時給予南北兩部恩惠和保護，用來謀取個人好處，不顧蔑視天子，結果坐樹大敵。。，。

诏賜金印紫绶，小豪錢帛各有差。。，。妻怪問其故，始不肯告，妻請罪，而後言曰：“吾與子伯素不相若，向見其子容服甚光，舉措有適，而我兒曹蓬發曆齒，未知禮則，見客而有慚色。。，。他們都說：“要離是位剛烈之士，而伯鸾清高，可以讓他們挨在一起。。，。臣等生長漢地，開口仰食，歲時賞賜，動辄億萬，雖垂拱安枕，慚無報效之地。。，。子訓說：“竟然這樣了嗎？”這時正安坐吃飯，吃完飯，子訓慢慢出門用木棒敲敲驢，驢應聲跳了起來，走路同以前一樣，隨即又上路。。，。？胡邪屍逐侯千單于長，永平六年立爲單于。。，。

甘英到了大海邊想渡海，但安息西部邊境的船工對甘英說：“海水遼闊，來往的人遇上順風需三個月纔能過去，如果遇到緩慢的風，也有需兩年時間的，所以航海的人都帶了三年的糧食。。，。當時中山人鲑陽鴻，字孟孫，也教《孟氏易》，有名聲，永平年問擔任少府。。，。延熹三年，琅邪賊勞丙與太山賊叔孫無忌殺都尉。。，。