"不久又有一人到來，自稱姓羅，是蜀地人。。，。迎著暴風堵住急流，象有幾十個人拉著似的，一直到岸邊，一船的人全得救。。，。及歸，親族列賀，因話諸怪，即遣啓戶，揭盆視之，已失其物矣。。，。

第六百年，有佛柰遮阿羅漢，生已母亡。。，。（出《冥祥記》）　　出家僧人法智，爲平民時，曾經獨自走在大澤中，忽然遇到猛火，四方燒起，走投無路，便誠心誦念觀世音經，不一會火燒過了，一澤之草，沒有一點保留的，只有法智所藏的地方一點也沒燒著，于是他開始更加敬奉大法。。，。等到西魏舉兵討伐梁國時，法和急忙趕赴江陵，元帝派人擋住他說："這次自能破賊，你只要鎮守郢州就行，不用你出動了。。，。石虎任命大司馬燕公石斌爲幽州牧，鎮上有許多凶徒聚結在一起，肆意妄爲驕橫殘暴，澄告誡石虎說："天神昨夜說：'疾牧馬還。。，。一旦疾笃，自言見空中繩懸一石臼，有鼠齧之，繩斷，正中其心，大叫氣絕。。，。

時吳國以初見沙門服形，末及其道，疑爲矯異。。，。又自咎曰："所曉義理，無乃乖于聖意乎？"沈思之次，忽舉頭見一老僧，杖錫而入曰："師習讀何經論？窮究何義理？"僧疑是異人，乃述其由，兼自咎曰："傥遇知者，分別此事，即鉗口結舌，不複開演耳。。，。？已經兩天了，李尉的妻子也沒來。。，。

都監的部下三百多人都害怕何群而同意了。。。跟他修習禅理的僧徒，多達幾千人。。，。（出《法苑珠林》）　　晉代有個李恒，字元文，谯國（今安徽亳縣）人。。，。第二天他又來到惠照的住處，而惠照已經躲走了，不知他去了哪裏。。，。根據他的迷惑、迷惑多少來決定對他的懲罰。。。、"弘始十一年八月二十日，鸠摩羅什逝世于長安，這年是東晉義熙五年。。，。

"賢明便香湯沐浴，出東齋齋戒，到了十四的夜裏，在光明中聽見青建的叫喊聲，驚起，看見青建在齋前象生前一樣。。，。　　沈僧複　　宋吳興沈僧複，大明末，本土饑荒，逐食至山陽。。，。

凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？"並州人怪笑此語，謂之曰："禿師四月八日從汾橋過，東出，一腳有鞋，一腳徒跣，但不知入何巷坊。。，。（出《夢隽》）　　晉陽太守宗叔林。。。"楊憑說："你說得不對，當今天子正在禮待賢士，怎麽說防賢甚于防奸呢。。，。　　玄法寺　　長安安邑坊玄法寺者，本裏人張頻宅也。。，。

"公佐想起來了說："你最終抓獲了賊人了沒有？"妙寂回答說："自從明白了夢中的話後，我就女扮男妝，改名士寂，到處給別人作工。。，。？大梁派兵攻打襄州，趙匡明放棄城池保存自己，襄州被梁將賀環據守。。，。劉興道憂愁恐怖，重病臥床不起了。。，。然三人皆節度使，何敢不祗奉耶？"業曰："三人之中，一人行官耳，言之過矣。。，。？王乙被砍三斧，背後有門，早已釘死了，忽然有兩個人，從門進來扶著王乙投入水中，岸下水深，又把他投到岸邊，雖然全身是血，卻不很疼痛。。，。