張讓有家奴主管家中事務，他勾結官吏，接受賄賂，聲勢顯赫。。，。孝明帝永平二年，初次诏令有司采取《周官》、《禮記》、《尚書，臯陶篇》飾依從歐陽氏的說法，公卿以下官員的服飾依從大小夏侯氏的說法。。，。、

”到武乙凶暴毒虐，犬戎侵犯邊境，周古公直父翻過梁山到歧山腳下避難。。，。現在馮光、陳晃認爲曆元在庚申年不對，在甲實年纔是對的。。，。、更以庚申爲元，既無明文；托之于獲麟之歲，又不與《感精符》單阏之歲同。。，。；建武末，複征不起，光武使人輿之，見于南宮雲台，賜谷二千斛，遣歸，除子爲太子中庶子。。，。史官廢棄宗誠正確的曆術，而采用張恂不正確的曆術。。，。

巴郡南郡蠻，本有五姓：巴氏、樊氏、瞫氏，相氏，鄭氏。。，。、呼衍氏爲左，蘭氏、須蔔氏爲右，主斷獄聽訟，當決輕重，口白單于，無文書簿領焉。。，。、

”單于相信了他的話，就發兵反叛，攻打在莢稷的中郎將耿種。。，。有關官員問他原因，王霸說：“天子有不肯臣服的人，諸侯有不願做朋友的人。。，。太守曰：“昔魯哀公雖爲不肖，而仲尼稱臣。。，。

”安國將事情上奏朝廷，後將軍趙充國認爲不能答應。。，。有司奏當用方石再累置壇中，皆方方尺，厚一尺，用玉牒書藏方石。。，。建武中，趙節王栩聞其高名，遣使赍玉帛請以爲師，望不受。。，。

服虔，字子慎，最初名服重，又叫服祇，後來改爲服虔，河南榮陽人。。，。甲寅元曆與天象相符，又符合谶緯圖書中的說法，可以施行。。，。

很是引用了《河圖》、《雒書》中的語句證明了《四分曆》應驗緯書中的說法，這可不是史官私下獨自隨意捏造出來的。。，。、人口貧羸，逃亡山谷間，故留爲國雲。。，。明帝即位，永平二年正月辛末日，當初在明堂祭祀五帝，以光武帝配祭。。，。于是匈奴分破，始有南北二庭焉。。，。桓帝即位十八年，喜歡神仙一類的事。。，。

想那日、月、行星在天空的運行，快慢進退，都不一樣。。，。、主簿段崇谏，以爲虜乘勝，鋒不可當，宜堅守待之。。，。使者主持喪事，造穴，柏木做外棺，百官一起送葬，與舊例相同。。，。

會稽人顧奉等幾百人經常在他門下學習。。。莋都夷者，武帝所開，以爲莋都縣。。，。軍隊之所向，無不驚慌潰散，如草木隨風倒伏。。，。”于是上書沒收了劉敞所侵占的官吏百姓的田地，廢掉他的庶子，重新立嫡子爲繼承人。。，。束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同于太常祭祀陵廟的禮儀。。，。

各州刺史經常在每年八月巡視所轄各郡國，審理囚犯，考核官員政績的優劣。。，。黃香所著的賦、箋、奏、書、令共五篇。。。、浩大的渭水，徑直流入黃河；上萬艘大船，運糧相遇；東面彙聚滄海，西方控制到沙漠；北方以南聲教所至，天下共同響應。。，。；