忽一旦暴死，見兩人來追，一人自雲姓段。。，。群則以二十缗易之，既而鞭撻毀罵。。，。畫完後，去預甯砍木做排，建造文殊堂。。，。

武妃死，其厲乃息，玄宗乃立肅宗爲太子，林甫之計不行，惕然懼矣。。，。有一天早晨忽然不知女兒的去向，都認爲是鄰居開玩笑藏起來了，等到各家去問，都說沒看見。。，。　　梁武帝　　陳霸先初立梁元帝第九子晉安王爲主，而輔戴之。。，。

佛出自西域，是外國之神，不適于我國人民，不是天子與華夏人應供奉的。。，。也是借了奈遮阿羅漢的神力、母親如今仍然健在，時常到羅浮天台等西方各個地方去，從前那裏的法盛昙沒有人去拜谒，母親去的地方還要往西。。，。、見諸人持千余牙盤食到，以次布于僧前。。，。

還沒睡，就看見一個人對他說："過去我和你在寺院裏一起做活，偷了十疋絹自己用了，你卻不知道。。，。那金钗和盒子在堂的拱枓裏，替我告訴主人，請求不要吃我的肉，這也算是很大的功德。。，。　　毋旻　　唐右補阙毋旻，博學有著術才。。，。後十余年，文昌入相，方除禹錫禮部郎中。。，。　　蒯武安　　隋蒯武安，蔡州人，有巨力，善弓矢，常射大蟲。。，。

"房遽命駕迎僧，身又自去，果于郡西南角相遇。。，。父親死去的時候，辛七極爲悲哀感傷，有一天，他瘋瘋顛顛地逃跑了。。，。"思元素不食酒肉，及得再生，遂乃潔淨長齋，而其家盡不過中食。。，。"婢女說："你如果不服從我，我就喊人。。，。

"既而崔舅源休與朱泚爲宰相，憂悶，堂帖追入，甚憂惕。。，。"因而便蘇，數日能起，由是遂斷漁獵雲。。，。倏忽，逢舊相識楊演雲："李說尚書時，杖殺賊李英道爲劫賊事，已于諸處受生三十年，今卻訴前事，君常記得否？"涉辭己年幼，不省。。，。？

（出《還冤記》）　　遊敦，字幼齊。。，。衎曰："用何以爲記？"曰："寫時，執筆者誤羅漢字，空維上無四，遂詣護國寺禅和尚處請添。。，。？後來就下诏書派使臣叫榼頭師進見。。。府主優容之，俾赍錢帛，詣西川寫藏經。。，。"到了晚上，宮內宣布出來：帝王逝世，停止朝拜。。，。但百刻之中，一刻暫息，亦可略舒氣耳。。，。

作工非常精巧，有一天無故散了架，各自集聚一處，王涯很討厭，命人在竈房燒毀。。，。我平時看你是個意志堅強，有志向的人，上天允許由你替我們報仇，但神靈的意思，不想明白地說出來，所以我用隱語告訴你，如果真能明白而報了仇，我也就沒有遺恨了。。，。後數年，三門生竊其兩妾以叛，追獲之，即並毆殺。。，。等他到了鄭滑院，就違背了以前的約定。。，。師爲寫經，始書題目，彼以脫免，令出生在人間也。。，。

等到肅宗回到長安，崔器多次奉命出使，後來十多年，竟不至本曹局。。，。怎麽樣？"冉公驚奇地說："從來不知道秀才有這種技藝。。。？"于是就讓他淨浴，穿僧衣，做忏悔，第二天告別離去。。，。郝溥不准許，判定打阿宜五下，留禁在縣衙，直到納完稅才放出來。。，。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？（出《補錄記傳》）　　韓約在唐朝大和年間任安南都護，當時有一種土産叫玉龍膏。。，。

又看見兩個一丈多高的人，容顔姿態都很奇偉，瞪著眼睛大聲斥責說："你們的所作所爲背叛了仁道。。，。幾日之中，有夢應驗，婦人即有了身孕，後生下一男。。，。（出《玉堂閑話》）　　唐昭宗乾甯丙辰年，朱梁太祖誅殺那些不依附順從他的人。。，。至三十九遍，懈而獲寐，翌日複愈。。，。不久事情被破獲，在市井中被殺死。。，。曾射死一只駝鹿，砍下四條腿，懸挂在樹上，然後烤著髒器，正要一塊兒吃，看見山下走過來一個人，身長有三丈多，那人邁著大步，手裏拿著一個大口袋，來到後就收拾起那只駝鹿的頭、骨骼和皮，還有正在火上烤著的雜肉，一起裝到那個大口袋裏，徑直背著下山去了。。，。、