在世時經常犯戒，等到到了冥間。。，。"應眠覺，便秉火作高座及鬼子母座。。，。

紹明忍受不了這樣的痛苦，在菩薩像前拜謝忏悔，大量施舍衣物，但還是不能免除痛苦。。，。帝占成，群臣受命獻卦者八人，有命待成俱出，帝占決，置諸青蒲，申命闖公揲蓍，對曰："聖人布卦，其象吉（明抄本吉作告）矣，依象辯物，何取異之，請從帝命卦。。，。

"即跳入絢口，因得病，少日而殂。。，。賊寇進入縣城之後，揚言要殺死縣令，剁成肉醬吃。。，。

韓愈還寫了一首詩說："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。"武帝既深深感歎這件事，又佩服東方朔學問的奇異。。，。又問所欲，曰："某自誣死，必無逃逸，請去桎梏，沐浴，見妻子，囑付家事。。，。

阚澤、張昱之徒，亦是天人護助，入其身中，令其神爽通敏，答對諧允。。，。、"休璟非常恐慌，于是求他相救。。，。任亦時來，一日謂王曰："此地將受災，官街大樹自枯。。，。于時睹一老妪，長恸數聲，泰驚悸，召诘之，妪曰："老婦嘗迨事舅姑于此，子孫不肖，爲他人所有，故悲耳。。，。有頃，任有娠，誕一女，無耳鼻。。，。

宗黯頗不自安，神識煩撓，竟得疾暴卒。。，。初韋不信，以逃日與至家日不差，始免之。。，。當時的人都認爲這是吉祥的征兆。。。

第二天制使趕到了，把嚴武的船搜查遍了，也沒有發現軍使女兒的一點痕迹。。，。公懼罪，棄某于他所即可，何忍見殺。。，。居無何，已十七年，子長十九歲矣，茂方謂必無人知，教子經業，既而欲成，遂州秩滿，挈其子應舉。。，。

同時頒布了命令，不許拿著佛像沿街乞討，如果有人用私有財産制造佛像可以自行其便，惠凝也進了白鹿山，隱居修道。。，。口不妄談，目不妄視，言無僞，行無頗，以是夷獠漸漬其化，遂大布釋教于牂牁中。。，。到了南嶽訪問一下高僧，果然看見，並說那個和尚死了已經五六年了。。，。如果不是有這個兵，仁軌幾乎被流箭射中。。，。"過一天，從谏無病而亡，享年八十余歲。。，。

韋氏詢其所須，父母曰："所溺之物，皆能至此。。，。"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。

手寫首楞嚴經，嘗置都下白馬寺中，寺爲鄰火所延，什物余經，並成煨燼，而此經止燒紙頭界畫外而已，文字悉存，無所毀失。。，。適遇縣令偶出見之，識其燭淚所汙，擒而問焉，即皆承伏。。，。陳少遊聽說後對盧嬰這個人十分驚異，後又親眼看到他的才貌，對別人說："此人一旦被推舉，非直到最高位置不能充分發揮他的才能。。，。不到一年，禿師就被抓進城裏，派人看管起來。。，。只要因極小的怨恨，就立即將他加刑殺死。。，。