地動儀用上等的銅鑄成，周長有八尺，頂蓋鼓起，形狀像酒樽，表面刻畫了篆文、山龜鳥獸的形像。。，。、”便制假诏書調伏波司馬呂種守沅陵長，命種奉诏書進入虜營，告訴他們恩惠誠信，並帶著軍隊跟在呂種之後。。，。初平元年，公孫度將遼東分爲遼西、中遼郡，同時設置太守。。，。、

”然則寡者，爲人上者也；衆者，爲人下者也。。，。；祖父經，爲郡縣獄吏，案法平允，務存寬恕，每冬月上其狀，恒流涕隨之。。，。

他通曉《詩經》、《易經》和《春秋》，在太學中有名氣，在學府中被稱爲“任聖童”。。，。、”當時的考城令河內人王渙，施政嚴猛，得知仇覽以道德使人感化．請他暫任主簿。。，。

如果德行與職位不相符合，才能不與官職相稱，賞賜不能酬報功勞，刑罰不是罪有應得，沒有比這更大的不祥了。。，。于是周阹環渎，右{亦目}三塗，左概嵩嶽，面據衡陰，箕背王屋，浸以波、溠，夤以荥、洛。。，。、是歲河南、三輔大旱，五谷災傷，天子親自露坐德陽殿東廂請雨，又下司隸、河南禱祀河神、名山、大澤。。，。、不遵循古法，規定較輕的稅賦，等到一方有緊急情況，一處遭受災害，不到三年，計算短缺不足，坐視戰士粗食，立望餓死之人滿道，作爲君王怎麽能如此統治國家呢?二十稅一，稱之爲貊，何況三十稅一呢?減少吏的俸祿以增加軍用，開始于秦征討諸侯，及接著伐四夷。。，。

漢世良吏，于茲爲盛，故能降來儀之端，建中興之功。。，。袁闳見當時正險惡混亂，然而家族富足隆盛，便經常對兄弟們感歎說：“我們的先輩的福運，後世之人不能憑德行守住它，卻競相驕橫奢侈，在亂世中爭權奪利，這就是晉的三邰啊。。，。趙祐博學多覽，著作校書，諸儒稱之。。，。

劉博立十三年薨，沒有兒子，國絕。。，。大將軍梁商表爲從事中郎，轉武都太守。。，。斯致可得而言欤！推其圍範兩儀，天地無所蘊其靈；運情機物，有生不能參其智。。，。；！他們見犯法不舉報，知罪惡不查察，到亭傳裏一坐就算視察了地方政情民情，卻限期在十天半月內大見成效。。，。今橫殺無辜，則海內觀聽，誰不解體！孔融魯國男子，明日便當拂衣而去，不複朝矣。。，。！他們表彰的其實德行不好，他們論功請賞根本沒有事績依據，浮誇吹牛者受表揚，守分報實者遭诋毀。。，。

太守覺得他才幹不一般，就把女兒嫁給他。。，。”劉暢堅決辭讓，敷上奏章，皇帝最終也未同意。。，。玄武縮于殼中兮，螣蛇蜿而自糾。。，。

”寵無言而去，時人稱其長者，以老病卒于家。。，。故聖人養之以君，成之以化，順四節之宜，適陰陽之和，便男女婚娶不過其時。。，。如今皇上身邊的那群小人，怨恨同黨受到傷害，勾結一起交織罪名，導致這樣的判刑。。，。另外，王渙、任峻擔任洛陽令，公開懲辦壞人壞事，吏治有所好轉，所要禁的自然禁止了，雖然在道德和禮儀方面，有不夠完備的地方，但也不失爲當時的好官。。，。、已經給予的恩典，難以再收回改變，讓他們保持俸祿，于德義來說已經夠寬宏丁，不能再讓他們治理百姓和在州郡任職。。，。余人受命之部，而綱獨埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當路，安問狐狸！”遂奏曰：“大將軍冀，河南尹不疑，蒙外戚之援，荷國厚恩，以刍荛之資，居阿衡之任，不能敷揚五教，翼贊日月，而專爲封豕長蛇，肆其食叨，甘心好貨，縱恣無底，多樹谄谀，以害忠良。。，。！

國運無常，意見偏激複雜，所以是非之論，紛亂相悖。。，。文帝雖除去肉刑，應當被劓的打三百下，應當斬友趾者打五百下，應當斬右趾的殺死後暴屍在刑場上。。，。其中都是宦官親屬，就爲這些人求情乞命。。，。

宋意依據他們違法的情況上奏天子，從不回避，因此同實氏有矛盾。。，。原大將軍何進忠心國家，憎惡禍亂，正義之心勃然怒發，認爲臣比較有忠心正直的節操，可使其擔負供驅使奔走的責任，所以任命臣司隸校尉，向臣詢問謀略。。，。幸得引錄，備答聖問，泄寫至情，不敢庸回。。，。李固上奏朝廷，彈劾南陽太守高賜等人貪髒枉法。。，。

帝既不從，而豐等陷以重罪，下獄當死，有诏免官歸本郡。。，。楊賜等常歎息說：“陳先生迄今未登大位，我等有愧于占先了。。，。臣上奏章上百次，始終不被省閱，臣怎能到北邊單于那裹去申訴呢?”皇帝大怒，把奏章給尚書看，尚書于足以大逆之罪彈劾他。。，。故臯陶戒舜“無教逸遊”，周公戒成王“無槃于遊田”。。，。球曰：“皇太後以盛德良家，母臨天下，宜配先帝，是無所疑。。，。後司隸校尉推舉種罱爲賢良方正，他不接受。。，。