蓋天道性命，聖人所難言也，自子貢以下，不得而聞，況後世淺儒，能通之乎！今諸巧慧小才、伎數之人，增益圖書，矯稱谶記，以欺惑貪邪，诖誤人主，焉可不抑遠之哉！臣譚伏聞陛下窮折方士黃白之術，甚爲明矣；而乃欲聽納谶記，又何誤也！其事雖有時合，譬猶蔔數只偶之類。。，。；！、”于是下令所屬各縣，預備豐盛的供應，儲存含渣的酒漿。。，。連戰月余，匡等敗走，更始徙居長信宮。。，。

故陳資斧而人靡罪，班爵位而物無勸。。，。’公孝以要君致釁，自遺其咎，吾已不能奮戈相待，反可容隱之乎！”于是鹹服其裁正。。，。！將軍不但不能結交忠貞賢良來拯救大禍，反而想要堵塞士人的口，蒙蔽主上的耳目，使天地顔色顛倒，鹿馬換形嗎？”梁冀無法回答，便將崔琦遣送回鄉。。，。？

只因爲事態的發展，跟張奂原來所預料的恰恰相反，張奂便心懷猜疑忌妒，聽信叛羌的申訴，潤飾言辭和文意，指責我的軍隊‘不斷受到挫折’，又宣稱：‘羌人和漢人都是上天所生，不能誅殺滅盡，山谷廣闊高大，不能空著無人居住。。，。”原左將軍公孫祿應召來議事，他說：“太史令宗宣掌管星象曆法，測候天氣，把匈險的征象當作吉利的征象，擾亂天文，贻誤朝廷。。，。

”于是冀父商讓還冀封；書十余上，帝乃從之。。，。；　　[7]太後臨朝，窦憲以侍中內幹機密，出宣诰命；弟笃爲虎贲中郎將，笃弟景、並爲中常侍，兄弟皆在親要之地。。，。；、　　劉繇的同郡人太史慈這時從東萊來看望劉繇，正趕上孫策進攻曲阿。。，。由于各地豪強壟斷馬匹交易，馬價漲到一匹值二百萬錢。。，。數年之間，民間養育兒子的，以千計數。。，。五年（癸巳、93）　　五年（癸巳，公元93年）　　[1]春，正月，乙亥，宗祀明堂，登靈台，赦天下。。，。、

”或者說：“這只是偶然的時運，不久將會消滅。。，。所以，從前聖明君王的爲政，背叛則進行討伐，歸服就進行安撫，把他們安置在四方極遠的邊疆地帶，不使他們擾亂中原的禮義之邦而已。。，。章報所言，于將軍未美，恐非所樂聞，故不進也。。，。