日行一度，積三百六十五度四分度一而周天一匝，名曰歲。。，。這種冠是高祖所造，所以作祭祀用服，這是極度尊敬的表示。。，。十二年，東平清河奏訞言卿仲遼等，所連及且千人。。，。他們回答說：“現在運送靈柩回去，就違背了父親的命令；丟下父親的墓走了，心中不忍。。，。；

章帝建初五年二月庚辰日初一，日食，當時太陽運行至東壁星八度處。。，。當時百姓都聚案防守，須蔔抄掠未得到好處，兵力反而受到挫傷。。，。也就是《禮記》所說的“憑借大山上告天帝”。。。獻帝初平四年六月，右扶風降冰雹，大如和帝元興元年冬季十一月壬午日，郡國四處冬季雷鳴。。，。建康元年，日南的蠻夷一千多人再次攻打並燒毀縣邑，接著煽動九真的蠻夷，與他們互相聯合。。，。言其時星辰之變，表象之應，以顯天戒，明王事焉。。，。

譯文：從前高辛氏時發生犬戎入侵，天子因爲犬戎的侵淩殘暴感到憂慮，但攻打犬戎又不能取勝。。，。臣令張隆逆推他以前親手標注的弦、望、月食時刻，都不能符合，有的差一日，有的月亮在天上的位置相差更速，甚至有相差十多度的。。，。、諸王封者受茅土，歸以立社稷，禮也。。，。”于是拜鳳爲金城西部都尉，將徙士屯龍耆。。，。任命谒者窦林領護羌校尉，住在狄道。。，。

始自大將軍梁冀家所爲，京都歙然，諸夏皆放效。。，。和連才力不及父，亦數爲寇抄，性貪淫，斷法不平，衆畔者半。。，。中軍校尉袁紹勸說大將軍何進，要他殺掉宦官以使天下的人高興。。，。靈帝以河閑孝壬曾孫解犢侯身份即皇帝位，也追尊祖父。。，。

他經常在名山采藥，到長安的市上出售，言不二價，達三十多年。。，。《前書》雲：田何傳《易》授丁寬，丁寬授田王孫，王孫授沛人施雠、東海孟喜、琅邪梁丘賀，由是《易》有施、孟、梁丘之學。。，。、迅即派遣中郎將作爲使者，用嚴整的法度治理匈奴。。，。”侯霸得到回信，封好呈給皇帝。。，。恐怕我祖先的世代功業，就此敗落。。，。自爰韌以後，他的子孫總共分化爲一百五十個部族。。，。

”這說明蠻夷的種族繁盛，所以同華夏對敵抗衡。。，。晝夜有長有短，是因太陽距離北天極有遠有近所引起，太陽在天空的運行軌道成一圓周，不能憑它來確定均勻的漏刻增減刻數，應當根據儀器測定太陽的位置，並參考圭表測定的正午日影來確定漏刻的增減刻數。。，。

崔琦字子玮，涿郡安平人，濟北相瑗之宗也。。，。時安帝既崩，閻太後攝政，兄弟閻顯等並用事，遂斥安帝子。。，。”《河》、《雒》命後，經谶所傳。。，。、弊端的所在，不僅僅在于智識達不到，而且還在于智識雖然達到但卻故意違背。。，。于是右賢王部抑鞮等萬三千口詣續降。。。

皇帝命令楊岑進行更多的推算和實測檢驗，與官曆互相比較得失。。，。有人認爲瓜是蔓生植物，離開根莖而結果實，是女子外戚的象征。。，。天子之服文飾齊備，包括日月星辰共十二種圖案，三公、各侯爵用山和龍以下九種圖案，九卿以下官員用雉鳥以下七種圖案，都有五種色彩，帶大佩，穿赤色舄和帶絢飾的履，來敬奉大祭。。，。、孔長彥喜歡章句學，孔季彥遵守家傳學業，弟子有幾百人。。，。其珠崖、儋耳二郡在海洲上，東西千裏，南北五百裏。。，。、

武陵蠻亦更攻其郡，太守陳奉率吏人擊破之，斬首三千余級，降者二千余人。。，。”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。是時，鄧氏方盛，月犯心後星，不利子。。，。

樊英名氣最大，受到的诋毀也最嚴重。。，。又帝獨有一子，以爲太子，信讒廢之。。，。婦人以順爲道，故《禮》“夫死從子”之命。。，。第二天三老和五更都到朝堂謝恩，這是由于受到禮遇和尊顯的原因。。，。幾蠻、夷、戎、狄總名四夷者，猶公、侯、伯、子、男皆號諸侯雲。。，。、