後牢山下有一夫一婦，複生十女子，九隆兄弟皆聚以爲妻，後漸相滋長。。，。有司上奏，應當在壇上疊放兩塊方石，每塊都是邊長五尺，厚一尺，把玉牒書藏在方石之下。。，。少遊太學，與鄉人任安齊名，俱事同郡楊厚，學圖谶。。，。進從中出，于省內見殺，因是有司蕩滌虔劉，後祿而尊厚者無余矣。。，。

歌唱《西皓》，八行舞人跳《育命》舞。。，。東牆似蓬草，實如穄子，至十月而熟。。，。《遠夷慕德歌詩》說：蠻夷生活的地方，是太陽落入之處。。，。

是時禦史劉儵建議立靈帝，以儵爲侍中，中常侍侯覽畏其親近，必當間己，白拜儵泰山太守，因令司隸迫促殺之。。，。縣府召他在縣府當掌管查盜和迎送客人的小吏。。。另一種名稱又叫芝車，把末耜放在車上盛箭的地方，這是皇帝親耕時所坐的車。。，。

高宗武丁振興殷商，惟獨靠的是美善之士。。，。順帝時羌人能打仗的人合起來大約有二十萬人。。。他多次呈上密封的奏章，要求貶退有權勢的大臣，因此被弄出宮省去當穎川太守。。，。永康元年五月壬子晦，日有蝕之，在輿鬼一度。。，。數年，述羞不致之，乃使大鴻胪尹融持毒酒、奉诏命以劫業：若起，則受公侯之位；不起，賜之以藥。。，。；、還募蠻夷，使自相攻，轉輸金帛，以爲其資。。，。

步搖以黃金爲山題，貫白珠爲桂枝相缪，一爵九華，熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸，《詩》所謂“副笄六珈”者。。，。、山陽範巨卿，纔是我所說的死友。。，。已經下葬，馬就出賣，車藏在城北的秘宮，馬和車都不許進入城門。。，。他們的所有貿易，都用鐵作爲貨幣。。，。

和帝即位以後，分派使者，都穿平民服裝只身巡行，他們各去州縣采集歌謠。。，。取象金火，革命創制，治曆明時，應天順民，湯、武其盛也。。，。、天子賜給單于有青色車篷四馬駕馭的馬車、鼓車、可以坐著的小車、副車馬匹、柄身和用白玉制成的jj劍以及各種雜物，給予二千匹彩帛。。，。、桓帝即位十八年，喜歡神仙一類的事。。，。從這個意義上說，曆法的數據是沒有理由隨便加以減少和舍棄的。。，。在河南山北者號曰陰戎，陰戎之種遂以滋廣。。，。

中期的張衡是陰陽學說的宗師，郎颉推論災異的征兆最爲精密，其它也有很多成爲名家的。。，。湛弟黯，字稚文，以明《齊詩》，改定章句，作《解說》九篇，位至光祿勳，無子，以恭爲後。。，。又于岸際見一人乘破船，頂中複有面，與語不通，不食而死。。，。永甯元年十月，郡國七處冬季雷鳴。。，。

到桓帝去世，窦太後代理朝政，窦武封大將軍，與太傅陳蕃同心協力，選用人才以德爲標准，任命的官員都能夠勝任其職，而豪族大姓，都因此而絕望。。，。延光元年冬，複寇雁門、定襄，遂攻太原，掠殺百姓。。，。、梁並是大將軍梁冀的同宗，被封爲郡侯，食采邑二幹戶。。，。賜青蓋駕驷、鼓車、安車、驸馬騎、玉具刀劍、什物，給彩布二千匹。。，。、又裁撤車郎將、戶郎將、騎郎將三將，以及羽林令。。，。、

光武帝中興建立東漢，力行節儉，裁並官職，削減經費數以億計，以此恢複國家元氣，並貫徹始終，四方官吏積極響應，中原百姓得臥安居樂業。。，。那時王莽所派王尋、王邑到昆陽的軍隊，已被光武帝打敗。。，。、以後匈奴爭奪單于之位，日逐王前來歸順，願意像呼韓邪一樣結成友好，擋住北狄的要道，並以藩國名義稱臣，答應永遠成爲漢境的屏障。。，。”及客進，顧視壁北，懸蛇以十數，乃知其奇。。，。”奏章呈給皇上，有關官吏認爲楊倫的意見嚴厲直率，出言不遜，交給有關官員處理占尚書上告楊倫探聽了解機密事情，以激烈的方式表現正直。。，。及秦並天下，攬其輿服，上選以供禦，其次以錫百官。。，。

這些都是前代人沒有到過，《山經》沒有詳細記載的地方，他們詳細了解了那裏的風俗習慣和地理環境，運來當地的珍奇物品。。，。少受業太學，通《五經》，善談論，故京師爲之語曰：“《五經》紛綸井大春。。，。

建武三十年閏月甲午日，水星在井宿二十度處，此處同時生出白氣，指向東南方向，氣焰長五尺，成爲彗星，向東北方向運動，到紫微垣西部邊界停止，五月甲子日彗星消失，前後共見三十一日。。，。這裏的土地很少種有五谷，他們主要以畜牧爲業。。，。今雞一身已變，未至于頭，而上知之，是將有其事而不遂成之象也。。，。