唯子頗識舊典，又徒馳騁乎末流。。，。至有畫半策而绾萬金，開一說而錫琛瑞。。，。雄卒，子始嗣，尚清河孝王女陰城公主。。，。從前陳平生于征戰之世，尚且知道宰相的職責，說是‘對外鎮撫四夷，對內安撫諸侯，使卿大夫各得其所，。。，。

您以前屠殺邺城，天下震恐，各人都害怕不能保住自己的地盤，守住自己的軍隊。。，。古之進者，有德有命；今之進者，唯才與力。。，。；梁冀驕橫暴虐而不改悔，朝廷內外歎息痛恨，朱穆因是他從前的下屬，害怕他罪過太多招來禍害，便又上奏記勸谏說：古代的明君，一定有輔助德行之臣，規勸之宮，甚至在器物之上，刻上成功失敗之事，以防遣忘。。，。

改變質樸難免文飾，矯正遲緩一定要快。。，。臣曾讀史籍，知道秦因嚴酷暴政亡國，又看見王莽也因法令苛刻而自取滅亡，因此要求焉政忠實不懈，實在應該是在這方面。。，。和帝問他：“你在郡用什麽方法治理的？”陳寵叩頭辭讓說：“臣任用功曹王渙來選用賢明有才能的人，任用主簿壇顯來糾正過失補充遺漏。。，。？中常侍趙忠言于省內曰：“袁本初坐作聲價，好養死士，不知此兒終欲何作。。，。譯文：吳佑字季英，陳留郡長垣人。。，。

任命他的弟弟董曼焉左將軍，封鄂侯，哥哥的兒子董璜爲侍中、中軍校尉，都掌握軍隊。。，。、時李傕等購募求布急，楊下諸將皆欲圖之。。，。

桓帝時，安陽人魏桓，字仲英，亦數被征。。，。竊人之財猶謂之盜，況偷天官以私己乎！以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？夫五代之臣，以道事君，澤及草木，仁被率土，是以福祚流衍，本支百世。。，。？！太尉陳蕃、大將軍窦武接連征召，都不去。。，。、

由此看來，本朝號令，豈能失誤？間隙一開則邪人心動，利益啓動則仁義之途梗阻。。，。？而章、遂分屯葵園狹，反斷慎運道。。，。、實在是因爲常侍尊貴受寵，父兄子弟散布在州郡，競相像虎狼那樣，吞食百姓，因此朱穆張開梳理法綱，修補漏洞，收捕殘賊禍首，以滿足上天之意。。，。孔子說：‘不加以訓練就讓人參戰，是在抛棄他們。。，。天地父母能生臣俊，不能使臣俊當死複生。。，。

夫表曲者景必邪，源清者流必潔，猶叩樹本，百枝皆動也。。，。林宗謂門人曰：“二子英才有余，而並不入道，惜乎！”甄後不拘細行，爲時所毀。。，。！禅不加兵，但使吏卒往曉慰之，單于隨使還郡。。，。于是民衆的迷信纔有所破除，冬月寒食的習俗有了改變。。，。則聖聽日有所聞，忠臣盡其所知。。，。

矯正不直改變常規，是政治中很重要的內容，然而卻不訪問台司，不同卿士商議。。，。四年春，薨，朝廷感到十分痛惜。。，。他所任之處，都有政績，因此被征拜爲尚書。。，。

嵩少有文武志介，好《詩》、《書》，習弓馬。。，。、奎雇、郭汜已後悔放天子柬歸，于是來救段煨，趁機想劫持皇帝西行。。，。、《靈台詩》：乃經靈台，靈台既崇；帝勤時登，愛考休征。。，。；複苦南征劉表，委棄兖、豫，饑軍深入，逾越江、沔，利既難要，將失本據。。，。、旦獲讟于群弟兮，啓《金滕》而乃信。。，。靈帝崩，原受何進召，將兵詣洛陽，爲執金吾。。，。

現在國家的命運中道衰落，政權不穩固，不能讓谄佞之臣在年幼的皇帝身邊執筆。。，。不因才能而驕傲，不自誇自己的功勞，小心翼翼周到謹慎，行爲沒有過失疏漏。。，。高祖承受天命，蕭何創設律制，有大臣歸甯告谒之條律，符合表達憂慮的大義。。，。京城的人贊歎說：“又出了一位李公。。。”紹候得其書，如期舉火，瓒以爲救至，遂便出戰。。，。夫立典有五志焉：一曰達道義，二曰章法式，三曰通古今，四日著功勳，五曰表賢能。。，。