建初三年，大貴人生劉慶，第二年立爲皇太子，征召宋楊爲議郎，待遇優厚。。，。時，三府任輕，機事專委尚書，而災眚變咎，辄切免公台。。，。如今宦官邪惡，接連分封，都爭立後嗣，繼位傳爵，有的立遠支焉嗣，有的買兒爲嗣，完全違背開國承家之義。。，。劉成立二年去世，子愍王劉意嗣位。。，。今可表徙衛尉陽球爲司隸校尉，以次收節等誅之。。，。

臣私下認爲王命重大，記在篇章典籍之中，應當使它像曰月那樣高懸，刻在金石之上，作爲法則遺留給後世百王，施行萬世。。，。彧謂父老曰：“颍川，四戰之地也。。，。鄭弘便用大話刺激桓虞說：“各位說應當歸還人口的，都是不忠之人。。，。中平二年，漢陽賊邊章、韓遂與羌胡爲寇，東侵三輔，時遣車騎將軍後甫嵩西討之。。，。、漢承周、秦，兼覽殷、夏，祖德師經，參雜霸軌，聖主賢臣，世以致理，貢舉之制，莫或回革。。，。、

求名求榮的路子既廣，人們的熱望也就難以裁奪了。。，。不此之罪而彼之疑，何其詭邪！論曰：百家之言政者尚矣。。，。！譯文：虞翔字升卿，陳國武平人。。，。食邑各四千二百戶；王成爲廣宗侯，張賢爲祝阿侯，史泛爲臨沮侯，馬國爲廣平侯，王道爲範縣侯，李元爲奭信侯，楊佗爲山都侯，陳予爲下隽侯，趙封爲析縣侯，李剛爲枝江侯，食邑各四千戶；魏猛爲夷陵侯，食邑二千戶；苗光爲東阿侯，食邑一千戶．這就是十九位列侯。。，。；陛下履行有虞純厚的性情；追尋祖先的深思，然而害怕左右之人過分的議論，牽連拖累聖心。。，。；

他的祖父黃瓊初任魏郡太守，建和元年正月發生了日食，京城看不到，黃瓊把情況上報。。，。謂曰：“臧洪何相負若是！今日服未？”洪據地瞋目曰“諸袁事漢，四世五公，可謂受恩。。，。？！父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：“孺子何不灑埽以待賓客？”蕃曰：“大丈夫處世，當埽除天下，安事一室乎！”勤知其有清世志，甚奇之。。，。？！

”今梁氏戚爲椒房，禮所不臣，尊以高爵，尚可然也。。，。我知道先王制度，籍田儀式確定之日，司徒負責警戒，司空負責清掃祭壇。。，。

诏遣光祿大夫持節吊祠，贈帽如法，加賜列侯印绶，以諸侯禮葬于泾。。，。陳球說：“皇太後以有盛德善良之家，母臨天下，應該配祀先帝，這是毫無疑問的。。，。劉京立三十一年薨，葬在束海即丘廣平亭，朝廷下诏將廣平亭割讓給開陽。。，。

張奂關起家門不出去，供養教授學生上千入，撰寫《尚書記難》三十多萬字。。，。初，曹操攻屠邺城，袁氏婦子多見侵略，而操子丕私納袁熙妻甄氏。。，。陛下德重廣施，愛護骨肉親人，已經恩賜我奉命朝見，天顔近在咫尺，卻委屈尊嚴，對下臣降禮相迎，每次賞賜宴席相見，便起身改變儀容，容許臣在中宮拜見，事情超出了從前的典制故事。。，。正打算在六藝典籍的大道上馳騁，在仁義的深淵大澤中休息，在周公、孔子的庭院中逗留，尊重儒家、墨家而拱手把他們作爲朋友。。，。、其後朱輔營中無故大驚，輔懼，乃赍金寶逾城走。。，。

順帝時，廷尉河南吳雄季高，以明法律，斷獄平，起自孤宦，致位司徒。。，。後來因濫殺無辜，再次被降爲博平令。。，。楊賜仰天而歎，對曹節等說：“我每次讀《張禹傳》，沒有不憤懑歎息的，既不能竭盡忠心，盡言要略，卻反而留心少子，乞求讓女婿在身邊。。，。是以明德曜乎中夏，威靈暢乎四荒，東鄰浮巨海而入享。。，。既至廷尉，左右皆促其事，朝臣莫不歎息。。，。怎可以離開光明而接近黑暗，踩在危險處卻自覺平安，君主孤立時局困難，卻不擔憂的!應該及時換去那些不合格的宰守，削減省免建築第宅園池的費用，拒絕郡國的各種奉送。。，。

翊陽喑不肯仕，及恢被命，乃就孝廉，除須昌長。。，。徒然萦思京師，內心昭明獨特的智慧，遭難道符合治理百姓的道理嗎？所以曾被鄙陋的儒者诋毀。。，。？而今殇帝在前，徒皇統位次上講是前輩；順帝在後，從家庭血統上講是兒子。。，。；況且燕、趟、齊、魏各國不是不強盛，最終被秦滅亡；昊、楚七國之兵不是不多，到底在榮陽潰敗。。，。；、這些人踏著刀劍的鋒刃，死去的超過半數。。，。願大王修恭儉，遵古制，省奴婢之口，減乘馬之數，斥私田之富，節遊觀之宴，以禮起居，則敞乃敢安心自保。。，。

前太尉陳蕃、劉矩，忠謀高世，廢在裏巷；劉祜、馮绲、趙典、尹勳，正直多怨，流放家門；李膺、王暢、孔翊，潔身守禮，終無宰相之階。。，。；、大纡于物則非己，直于志則犯俗，辭其艱則乖義，徇其節則失身。。，。