用仁恩來護衛他，用德教來引導他，用災變來警示他，用嘉祥來鼓舞他，這便是古來聖賢秉承天道來長育萬物造福生民的開端了。。，。陶上議曰：聖王承天制物，與人行止，建功則衆悅其事，興戎而師樂其旅。。，。

當初，張奂擔任武威太守時，他的妻子懷孕了，夢見自己帶著張奂的官印绶帶登樓唱歌。。，。臣擔心馬賢等人專心守衛一座城邑，羌人嘴上說攻打馬賢的西面但實際出兵攻打束面，而且馬賢的將領、士兵必定出現鄭國高克潰敗叛變的情況。。，。、永平元年，遷東海相，在郡五年，坐法免官，客授颍川。。，。每一吏出，徭及數家，百姓苦之。。，。張濟饑餓，出至南陽，攻穰，戰死。。，。

第二年，梁冀被誅殺，張奂因爲是梁冀的舊部下而被罷免官職禁止做官。。，。”郭貢見苟或沒有懼怕的意思，知道城不可攻，就領兵離去。。，。贊曰：定遠慷慨，獨在西域立功。。，。六年七月，皇帝下制書將過錯歸于自己，告示大臣們各自陳述應當施行的施政要領。。，。

他又上告侯覽的母親生前和賓客勾結，擾亂郡國秩序。。，。司馬遷排列敘述帝王則說本紀，公侯傳國則說世家，卿士特殊的則說列傳。。，。又趙夫人及女尚書，旦夕亂太後，急宜退絕。。，。夏天，朝廷終于征調幾十萬軍隊，派王景和王昊修築渠道和河堤，從榮陽到千乘海口有一千多裏。。，。

後來遇到奸邪虛假的小人，權威被身邊親近的小人瓜分，聚集財物畜養寶馬，僅僅只聽玩笑逗樂的語；又依靠寵信的小人，接受賄賂出賣爵位，輕率地派出使者賓客在侯王中間往返交接，天下人心混亂，投奔造反的人就像回到家裏一樣。。，。；初，舉孝廉，三府辟，公車征，皆不就。。，。立五年薨，葬于京師，無子，國除，還並濟陰。。，。大將軍何進、太尉袁隗、司徒楊賜一起上書爲他求情說：“君主自我反省，忠臣就竭盡忠心；君主待人寬厚，義士就慷慨正直。。，。；、還應禁止遊玩取樂，提倡專心政務。。，。首領豪傑悲痛哭泣，又驚又怕産生變亂。。，。

不爾，終爲人所禽，雖悔無益也。。，。慶基既啓，有蔚颍濱，二方承則，八慈繼塵。。，。接著又大肆拷問有牽連的黨人，輾轉誣陷連累。。，。或刻畫好缯，以書祝辭；或虛飾巧言，希致福祚；或糜折金彩，令廣分寸；或斷截衆縷，繞帶手腕；或裁切绮縠，縫紩成幡。。，。；二千石信有罪矣，然爲之者又非義也。。，。

又十取之，則可使在政理之位者萬人也。。，。王國圍陳倉，從冬到春，八十多天，城防堅固守衛殿密，到底沒能攻下。。，。