大使車，禦者站立著駕車，駕四匹馬，赤色車帷。。，。所以東方的人生性柔順，容易用道義駕馭，以至于有君子國、不死國出現。。，。、

州中論功未及上，會竦病創卒，張喬深痛惜之，乃刻石勒銘，圖畫其像。。，。同年黃巾軍興起，皇後之兄何進，異父同母兄朱苗，都任將軍，統領軍隊。。，。那兒的人質樸正直，市場上沒有兩樣價格。。，。

中平元年，北地投降的羌人先零種趁著黃巾大亂，于是同湟中羌、義從胡北宮伯玉等反叛，入侵隴右。。，。、烏桓習俗是擅長騎馬射箭，烏桓人主要從事射獵飛禽走獸。。，。

太陽照下美妙的光輝，它的運行有不變的規律，日法所確立的數量含義，對該部曆法始終有效，對日法作一毫一厘的改變，長久之後也會造成千裏的誤差。。，。若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，既而縫合，傅以神膏，四五日創愈，一月之間皆平複。。，。

知染采文繡，罽毲帛疊，蘭幹細布，織成文章如绫錦。。，。隴西太守馬援上書恢複氐人的王侯首領，朝廷賜給他們印绶。。，。其秋，迷唐複將兵向塞，周鲔與金城太守侯霸，及諸郡兵、屬國湟中月氏諸胡、隴西牢姐羌，合三萬人，出塞至允川，與迷唐戰。。，。、牂柯太守吳霸以聞，天子乃封其三子爲侯。。，。武威太守傅育代爲校尉，移居臨羌。。，。

靈帝建甯二年四月癸巳日，京城大風降冰雹，拔起城郊道路旁十圍以上粗的樹木一百余株。。，。雖然十分高興和慶幸，但心裏仍在懷疑，于是偷偷挖開墳墓看死去的嬰兒，只見到衣服被子，這纔相信。。，。

譯文：《周易》說：“《遁》卦論述以時退隱，其意義是很重大的。。，。這樣，就能使這些種族歸服，國家就可平安無事了。。，。有個叫宋章的佐吏，貪婪奢侈，不遵法度，楊仁始終不與他說話和同席而坐，當時的人敬畏他的氣節。。，。

烏雖然愚鈍，但也懂得深厚的恩情，暗暗將其記在心中，外表只是向上天禱告。。，。至于《河圖》《洛書》上的文字，玄龜黃龍用背馱來的圖文，箕子論述五行陰陽的道術，師曠占蔔災異的書，《七經》緯書和《尚書中候》一類，《钤》《決》講述兵符，這些都是用來探索幽冥精微，考核驗證人世的，經常還能夠聽到。。，。蹈滄海，跨昆侖，奮彗光，掃項軍，遂濟人難，蕩滌于泗、沂。。，。、”自此以後他經常和子孫聚會，擺酒設宴。。，。

制如通天，頂不邪卻，直豎，無山述展筩，中外官、谒者、仆射所服。。，。、事覺，桓帝收冀及妻壽襄城君印绶，皆自殺。。，。屋內焉每一律位做一木案，裏面低外面高，按照方位，將律管放在案上，將葭莩灰放入管內，按照曆法而等候氣至。。，。將整個西域交給屬國都尉主管，以敦煌一個郡統領西方。。，。西羌的習俗是氏族不固定，有的氏族用父親的名字和母親的姓作爲自己部族的稱號。。，。

獻帝建安二年九月，漢水泛濫，禍害百姓。。，。以此與太社相比，等于失掉了應在的地方，就難以表明誠心了。。，。二月甲寅，遂下诏曰：“朕聞古先聖王，先天而天不違，後天而奉天時。。，。這是忠誠賢良的人才智所以無法發揮，國家所以變爲廢墟的原因。。，。八年二月己酉，南宮嘉德署、黃龍、千秋萬歲殿皆火。。，。、十月癸末日，有流星大如桃子，起白天津，向西行六丈多遠消失。。，。

丞甯元年，遼西的鮮卑部族首領烏倫、其至鞑率領部衆來向鄧遵投降，獻上貢品。。，。、又雲“從安息陸道繞海北行出海西至大秦，人庶連屬，十裏一亭，三十裏一置，終無盜賊寇警。。，。