（出《前定錄》）　　相國李揆當年考中進士，被調集在京城，聽說宣平坊有個叫王生的善于抽簽算命，便前去詢問自己的前程。。，。"鴻漸尋至僧所，虔禮求救，僧曰："弟子行無苦。。，。

審判處理案件，曾經把嚴酷做爲規範。。，。走到常州，有個雙生的人很會占蔔。。，。吾與汝父幼少有舊，見汝依然，可隨我共（"今得"下二十二字據明抄本補。。，。

"生曰："吾日中死，至黃昏時，便往賓州，取副將某乙。。，。就唱神之曲子，迷悶而不正常，象這樣整一年，而思想更加固執，常常發誓說："如果我堅持的志向被奪去時，我一定先截斷四肢，才能辦到。。，。所住村北，有兄弟四人，曾于道場內爲諸匠執作，請追共造。。，。將死的時候，神僧寶志對梁武帝說："北方銜草寺須陁洹聖僧，今日滅度了。。，。

正趕上老虎在嵩山以南行凶，前去射虎。。，。　　沙彌道蔭　　唐石首縣，有沙彌道蔭，常念金剛經。。，。"故炀帝置離宮，數遊汾陽以厭之。。，。人問其故，曰："無事疥吾壁也。。，。一年之中偶爾出來一次，人們見了立即驚慌逃散，比看見鬼還要害怕。。，。

（出《廣古今五行記》）　　隋朝開皇初年，突厥阿波沒有叛亂以前，有十多個騎馬的首領，追趕一只兔子追到山上。。，。成都有個叫豎南的人，凶狠狡猾沒個人樣，他有些貨很長時間也沒賣出去，呂群就用二十串錢買下來，買下後覺得吃虧反而打罵奴仆們，奴仆不能忍受，就和其他的傭人保镖等暗藏著殺呂群的心。。，。

于是就在鹿死的地方削發爲僧，並且在那裏修了廟，取名耆阇窟山寺。。，。"秦始皇時，有人長二十五丈，見宕渠。。，。然此東華三寶，素有山海水石，往往多現，但謂其靈而敬之。。，。"午後，惠炤偷偷的把拳頭大小的石頭用手巾包裹著來了。。，。見廣，且悲且喜曰："陳君何來之晚耶？"廣愕然。。，。？　　陸賈　　樊將軍哙問于陸賈曰："自古人君，皆雲受命于天，雲有瑞應，豈有是乎？"陸賈應之曰："有。。，。？

曾經爲一個白頭老翁詠詞說："今年花落了顔色也改變了，明年花開又在哪裏呢？"說完又後悔說："我的這首詩可能是個預兆，和當年石崇白頭歸家有什麽不同呢？"于是又作一個對聯說："年年歲歲花開都相似，歲歲年年人都不相同了。。，。？鬼自後推之，冥然如入房戶，遂活。。，。

須臾，護覺失囚，人馬絡繹，四出尋捕，焚草踐林，無不遍至。。，。"蘇味道作了十三年中書侍郎平章事，不登三品官。。，。"澄與麻衣一直講到天黑，別人不知道他們講了些什麽，有偷聽的人也只記得上面幾句，推想起來，他們似乎在談論幾百年前的事。。，。

有一個穿黃衫的人從後面趕來渡淮，說是有急事，特爲停船，等到了船上，卻說："只不過附帶著載我渡淮河罷了。。，。穆很惱火鮮于弁待他禮薄，而且來的又是個瞎道士，所以不向來人行禮，依然安坐不動。。，。十年之後，你會當上宰相的，而且是從西面進京入宮的。。，。上視之不樂，曰："此兒非吾兒也。。，。姚興常跟羅什說："大師聰明超悟，天下第一。。，。杯渡大笑道："讓我回去呢！"他拿起缽子抛向天空，又伸手將它接住，說："我不見此缽已有四千年了！"杯渡經常住在延賢寺法意那裏，當對人們以爲這只缽子是奇異之物，都爭著去看。。，。！

如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；複有一蟒蛇，身長數裏，從北而來，直上長年，長年見喜。。，。　　張武　　張武者，始爲廬江道中一鎮副將，頗以拯濟行旅爲事。。，。

到了楊觐的房上，喊道："楊觐，你能把我怎麽樣！"楊觐驚起，問他怎麽到這裏來的。。，。！萬戶要死時對家人說："青城馬和尚要來，我要與世長辭了。。，。"什曰："不能斫胡奴頭，胡奴將砟人頭。。，。有侍者見一丈夫自壁間出，瑰環于地，侍者驚呼，左右俱至，瑰已死矣。。，。今已離其惡業，而托生爲人，七稔矣。。，。