觀詢之藝能數術，蓋亦張衡、郭璞之流。。，。、　　元徽　　後魏莊帝永安中，北海王颢入洛。。，。

其時華山道士符箓極高，與張結壇場于宅內，言亦略同。。，。崇曰："此書意旨深遠，吾尋之積年，尚不能曉。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝陳安居，是襄陽縣人，伯父年少事奉巫俗。。，。

少時病，忽亡，見衙府，如平生時，不知其死。。，。自今已後，毒厲歲多，宜勤修功德，建見世人死，多墮三塗，生天者少。。，。路逢少年畋獵，割鮮野食，倚樹歎曰："張寶藏身年七十，未嘗得一食酒肉如此者，可悲哉！"旁有一僧指曰："六十日內，官登三品，何足歎也！"言訖不見。。，。！

什爲人神情鑒徹，傲岸出群，應機領會，鮮有其匹。。，。但卻沒有可靠的人商量，有個叫張說的人憑著侍讀官的身份進見太子宮、玄宗不慌不忙地告訴他這件事，張說也暗中同意。。，。、後來出任爲眉州刺史，又改任爲益州長史，皇上賞賜給他紫袍授帶，到了益州，穿上紫袍那天晚上就暴病身亡。。，。有不能補化而蠹于物者，但言之。。，。

狗被送到後，只見它有幾尺高而且很肥壯，胸脯有一尺多寬，神俊非凡，而且很有訓練。。，。他遍訪僧人與俗衆，沒有人知道這些事情。。，。

僧複就把這些銅像帶回家，與同鄉一起鑄造銅錢。。，。我不能入泥淖世俗，住在西域會幫助你通達的，你可時時擺設供食。。，。他又蒙受文殊的指點傳授，讓他刪定譯釋的經論，所以大大超過普通人的翻譯。。，。而夜來所治之島，乃是僧院，其院僧每夕，則聞人念金剛經聲，深在海底。。，。于是死者大至，衆見惟思如被曳狀。。，。

而仰敬尊像，敬事如同真佛一樣，每次看見立像，總是不敢一坐，並勸別人建造佛像，只要作坐像。。，。則天皇後考慮被流放的人已經都死了，又派使臣安撫被流放的人說："我以前派十個特使分十道安撫被流放的人，不知道爲什麽使臣不明白我的用意，擅自殺害，太殘暴酷毒了，現在追究殺流放人的使臣，並就地逮捕，把他們帶到殺害流放人的地方處斬，使亡魂得到快慰。。，。然後又有幾個丫鬟，都美麗非凡。。，。

衆僧列隊參拜，全郡皆呼"至聖"，刺史也將懶殘奉若神明。。，。（出《儆戒錄》）　　遂州人何馬子好吃蜂卵，因爲犯罪，令他在當街示衆。。，。"又謂胡蘆先生曰："幸借吾五十千文，以充韋君改一乘，早決西行，是所願也。。，。信宿之間，珠便出，帝尋一目致眇，蓋魚之報也。。，。死後，形見于府內，辄打閣下鼓，似若稱冤，如此經月。。，。

急忙向前拜禮說："我是個貧賤的書生，沒想到老人過于看重，我到現在也不明白。。，。"遂乃拆壁開封，看題雲：來年某月日，上幸溫泉，改其縣爲昭應，蒙注授其官，及所請俸料。。，。寺主大怒，不納齊之，遂棰樸交至，死于堂下。。，。懶殘正在翻弄牛糞燒著的火堆，從裏面取出山芋來吃。。，。）持刀索，雲："斥佛還故國，不得留中夏爲民害也。。，。

到胡蘆先生那兒去問，先生說："那是神龍呀，變化無常，怎麽能找到呢？"韋丹說："如果是那樣，怎麽能有中橋之禍呢？"胡蘆先生說："遭遇困難險惡，凡人和聖人，神龍和最小的動物，都是不能避免的，又有什麽奇怪的呢？"　　熊慎　　唐豫章民有熊慎者，其父以販魚爲業，嘗載魚宿于江浒。。，。？孟員外命運的轉機正是算卦後第十天開始的。。。且當爲君之長吏，宜善視之，必獲其報。。，。"玄奘法師騎著驿馬跑到阌鄉縣。。。（出《因話錄》）　　唐朝河南尹孔溫裕，擔任補阙職務的時候，曾因進谏討閥黨項的事，被貶爲郴州司馬。。，。聽到咚咚的鼓擊聲時，就到鄰房去，忽然遇見一人，高六尺多。。，。

（出《冥祥記》）　　南宮子敖是始平人，戍守新平城，被狒狒虜兒長樂公攻破，全城幾千人都被殺害。。，。法端責備她，尼法信不得已，才自己送去。。，。"一雲："此人頗有福，只可三尺械。。，。他們便從家裏搬走了，去拜訪了一位名僧，發下誓願永遠守齋，每天誦經四十九遍。。，。等到天亮賊人走了，徐義才投奔邺寺去了，于是得以幸免。。，。