年輕時忠實厚道，被鄉裏人喜愛。。，。州郡檢察，務崇恩施，以康我民。。，。劉賜聽說光武即位，便向西去武關，迎接更始的妻子兒女到洛陽。。，。

梁冀同孫壽共乘辇車，張開羽毛車蓋，車蓋用金銀加以裝飾，在宅第中遊玩觀賞，後面跟隨衆多藝人，敲鍾吹奏，一路之上盡情歡唱。。，。元精所生，王之佐臣，天之生固，必爲聖漢，宜蒙特征，以示四方。。，。不久前，老母和衆兄弟被軍隊捕去，而我安然不顧的原因，難道不是看重氣節嗎？如果人活在天地問，壽命跟金石一樣長久，那麽追求長生不老躲避死地是可以的。。，。？帝甚重之，以純兼虎贲中郎將，數被引見，一日或至數四。。，。公孫述遣間人刺殺征南大將軍岑彭。。。

如今衆人都稱說朝廷聖明，都說公正賢明。。，。那些犯有謀反大逆不道罪行的不在此诏書減免範圍內。。。《詩》雲：“赫赫王命，仲山甫將之。。，。飾芳林而考濯龍之宮，設華蓋以祠浮圖、老子，斯將所謂“聽于神”乎！及誅梁冀，奮威怒，天下猶企其休息。。，。！、鄭敬字次都，志向清高，光武帝多次征召，他都不去應征。。，。務進柔良，退貪酷，各正厥事焉。。，。

皇上命令把這事交朝廷大臣們商議。。。庚午，帝崩于玉堂前殿，時年三十。。，。因此臣不敢冒犯朝廷威嚴，自己逃竄山林中，來等待陛下運用神聖的聽力，張開有獨到見識的眼睛，抵禦邪惡的誹謗，杜鮑奸邪虛假的流言，拯救可以救助的人，援救落水要被淹死人的性命。。，。同胞哥哥祭午因爲祭遵沒有兒子，娶妾送給他，祭遵就派人迎娶來但不接受，自己以爲身受國家大任，不敢貪圖活著考慮子孫後嗣的事。。，。丙午日，皇帝令郡國監禁的囚犯減死罪一等，不要鞭笞。。，。魏公子顧朋友之要，觸冒強秦之鋒。。，。

然後恭敬地祭祀神靈，繼承五福的慶典，獲得鳳凰來儀的賜福。。，。衆位諸侯王的女兒都封爲鄉、亭公主．其禮儀服飾如同鄉、亭侯一樣。。。、陛下如果想要去除災害顯示福祉，順應天意取得和順，應審察群臣中最殘酷和制造禍害的人，嚴加斥責貶黜，以此安撫百姓，這樣上天就會高興和善，發出雷聲。。，。

時猛姊婿邴尊爲議郎，冀恐尊沮敗宣意，乃結刺客于偃城，刺殺尊，而又欲殺宣。。，。呂母自稱將軍，引兵還攻破海曲，執縣宰。。，。現在王莽還未被消滅，而劉姓宗室之間互相攻打，這是使天下人疑慮而又自我減損威勢，這不是用來打敗王莽的方法。。，。完備了三雍官等進行政治教化的制度，親自過問養老的禮儀。。，。

信陽侯陰就便投訴到皇帝那兒，誣告虞延多所冤枉。。，。光武將擊之，先遣吳漢北發十郡兵。。，。馮勤回朝，陳述侯霸的本來用意，申明事理，皇上怒氣漸消，拜任馮勤爲尚書仆射。。，。樊崇雖然憑借勇力過人被衆人推爲首領，但是他不如道經書敷術。。，。以問主簿郭賀，賀離席慶曰：“大殿者，宮府之形象也。。，。

幾年以後，皇帝想征召他入京做官，當地官吏百姓上書請求留下。。，。更始已經到了長安，住在長樂宮，登上前殿，郎吏等官依次站在庭中。。，。就通常的人情來說總是忽視現實事物而重視奇異的事情，但縱觀先王的記述，都是以仁義正道爲立國之本，並沒有奇異荒誕的事情。。，。後來太尉張醋、尚書張敏等上書說曹褒擅自制定《漠禮》，破壞搞亂聖人之術，應該加以刑罰懲處。。，。、

及長，理《韓詩》、《嚴氏春秋》，明天文曆數。。，。、光武帝連連取得勝利，于是軍隊向前推進。。，。王望字慈卿，客授會稽，自議郎遷青州刺史，甚有威名，是時，州郡災旱，百姓窮荒，望行部，道見饑者，裸行草食，五百余人，愍然哀之，因以便宜出所在布粟，給其廪糧，爲作褐衣。。，。

永初六年，安帝下韶說：“仁愛的人不忘親人，講情義的人不忘記別人對自己的功勞，興建滅亡的封國，接續斷絕了的世系，親善好人以及他們的子孫，這是古代的制度。。，。順帝說：“大將軍父子是我的親屬，曹騰、孟贲是我喜愛的人，絕不會有這種事，只不過是你們嫉妒他們罷了。。，。、夫理國之道，舉本業而抑末利，是以先帝禁人二業，锢商賈不得宦爲吏，此所以抑並兼長廉恥也。。，。所該討伐的，不要拘于州郡界限，一律追討。。，。性敦樸，不拘小節，又無鄉曲之譽。。，。以此言之，士有懷琬琰以就煨塵者，亦何可支哉！章字伯向。。，。！

肅宗驚異他的智謀、策略，提拔他爲京兆尹。。，。、衆將見王尋、王邑的兵力強大，便掉頭逃跑，奔回昆陽，都惶恐不安地惦念著妻室家小，打算分散返回各自的城邑。。，。、更始帝將北上到洛陽建都，便讓光武帝代理司隸校尉的官職，委派他前往洛陽整修宮府，光武帝于是設置下屬官員和辦事機構，起草公文，以從事司察之職，一切都按照過去的章程辦理。。，。三年，睢陽複反城迎劉永，延複率諸將圍之百日，收其野谷。。，。衛尉梁淑、河南尹梁胤、屯騎校尉梁讓、越騎校尉梁忠、長大校尉梁戟等，及中外宗親數十人，皆伏誅。。，。、