將天授聖圖出現的地點命名爲聖圖泉，泉的旁邊設置永昌縣。。，。　　[15]戊申（十四日），吐蕃贊普率領一萬多人馬進犯茂州，都督陳大慈與吐蕃軍隊四次交戰，每次都打敗了他們，共斬敵首一千余級。。，。丁亥，以骞味道檢校內史同鳳閣鸾台三品，李景谌同鳳閣鸾台平章事。。，。

張光輔大怒說：“州將敢輕視全軍主將！”狄仁傑說：“河南作亂的只有一個越王李貞，現在一個李貞死了，出現了一萬個李貞！”張光輔責問這話是什麽意思，狄仁傑說：“您統兵三十萬，所要殺的只限于越王李貞。。，。！你應當加以監察，如果真不可教誨，請你來告訴我。。，。　　上又嘗謂侍臣曰：“君依于國，國依于民。。，。”又曰：“馬不獻亦可，十月灼然詣京師。。，。力士因言說有功于國，上以爲然。。，。

二月，戊午，太後集百官于乾元殿，裴炎與中書侍郎劉之、羽林將軍程務挺、張虔勖勒兵入宮，宣太後令，廢中宗爲廬陵王，扶下殿。。，。、三月，庚戌（初十），唐玄宗頒布制命，重新在柳城設置營州都督，兼平盧軍使，境內所轄州縣戍所均與過去相同；又指派太子詹事姜師度爲營田、支度使，與宋慶禮等共同負責修築營州城，經三旬峻工。。，。；、　　[45]甲辰，黃君漢遣校尉張夜叉以舟師襲回洛城，克之，獲其將達奚善定，斷河陽南橋而還，降其堡聚二十余。。，。　　[33]乙酉（二十九日），朝廷撤除了天策府。。，。”不久聽說裴寂率領僮仆家丁打敗叛軍。。。時上將幸東都，以問宋、蘇，對曰：“陛下三年之制未終，遽爾行幸，恐未契天心，災異爲戒；願且停車駕。。，。；、

宗楚客又秘密地上書皇太後韋氏，引用圖谶來說明韋氏理當取代大唐朝而君臨天下。。，。王也率領並州的官軍西渡黃河，晝夜兼程，追擊叛逃的胡人並打敗了他們，共斬敵首三千級。。，。若殿下與至尊皆入蜀，使中原百姓誰爲之主？”須臾，衆至數千人。。，。？

”　　[16]唐玄宗頒下敕命：“涪州刺史周利貞等十三人，都是則天大聖皇後時期的酷吏，只不過是比起周興等人罪狀稍微輕一些，應當削奪這些人的官爵，將他們放歸民間，終身不予錄用。。，。　　[14]壬子（初五），侍中韋安石被罷免爲太子少保；左仆射、同中書門下三品蘇被罷免爲太子少傅。。，。；、　　李世民出發以後，李元吉與嫔妃輪番替李建成講情，封德彜又在外朝設法解救李建成。。，。乙醜，以于志甯兼太子少師，張行成兼少傅，高季輔兼少保。。，。然而隋炀帝威風八面一統天下，颉利跨有北部廣大地區，統葉護占據西域一帶，如今它們都已滅亡，這是朕與大家親眼得見，希望你們不要因爲一時強盛而自滿起來。。，。乾祐所出兵不過萬人，什什伍伍，散如列星，或疏或密，或前或卻，官軍望而笑之。。，。

國家近年廢除安北、單于都護府，放棄龜茲、疏勒二鎮，天下所以一致稱之爲盛德，大概是因爲陛下致力于安養人民，而不在于擴大土地。。，。、烏知義的兒子烏承恩爲信都太守，舉郡投降了史思明，史思明念及舊恩而保全了他。。，。”高宗聽後高興，爲此停止打獵。。，。

蕭以上輕敵，叩馬固谏，上曰：“吾籌之已熟，非卿所知。。，。李親近小人，又喜好打獵，長史權萬紀直言切谏，不聽其言。。，。　　師德在河隴，前後四十余年，恭勤不怠，民夷安之。。，。　　軍還，司憲大夫楊德裔劾奏：“仁泰等誅殺已降，使虜逃散，不撫士卒，不計資糧，遂使骸骨蔽野，棄甲資寇。。，。允恭，大寶之弟子；元敬，收之從子；相時，師古之弟；立本，毘之子也。。，。；

唐睿宗派李日知前去傳達自己的旨意，李日知在蘇家坐了半晌，卻只字未提自己的來意便回朝複命，他對唐睿宗回奏道：“臣見到蘇悲痛欲絕的樣子，實在不忍心把要說的話講出來，擔心他會發生意外。。，。又請“自今父在，爲母服齊衰三年。。，。”　　泌曰：“臣所以言之者，非咎既往，乃欲使陛下慎將來耳。。，。樂非聲音之謂也，然無聲音之謂也，然無聲音則樂不可得而見矣。。，。若聽其商賈往來，與邊民交市，則可矣，傥以賓客遇之，非中國之利也。。，。祚榮遂帥其衆東據東牟山，築城居之。。，。

玄宗由此認爲張嘉貞對朝廷忠心耿耿，內心裏打算重用他。。，。韋見素聞亂而出，爲亂兵所撾，腦血流地。。，。唐玄宗嘉獎他的功勞，並將瓜州改置爲都督府，任命張守爲都督。。，。在這個月，張孝嵩率部在連城進攻阿了達。。，。現在朕略說必勝之道有五條：一是以強大進攻弱小，二是以順應時勢去討伐倒行逆施，三是以安定去乘機進攻敵方的內亂，四是以逸待勞，五是以百姓悅服的國家去進攻百姓積怨的國家，何愁不能取勝！以此布告黎民百姓，不要産生疑懼。。，。！

　　安祿山欲以邊功市寵，數侵掠奚、契丹；奚、契丹各殺公主以叛，祿山討破之。。，。；、先是，公主下嫁，皆不以婦禮事舅姑，曰：“今主上欽明，動循禮法，吾受公主谒見，豈爲身榮，所以成國家之美耳。。，。思謙奏曰：“估價之設，備國家所須，臣下交易，豈得准估爲定！睿冊舞文，附下罔上，罪當誅。。，。！叛軍大將楊朝宗率領步、騎兵二萬將要襲擊甯陵，斷絕張巡的後路。。，。、希望陛下能夠依照《白虎通義》一書，爲太上皇建造三仞高的陵墓，所用器物制度，一律節省簡化，將這些刻石碑立于陵旁，此外另書寫一通，藏在宗廟內，用做後代子孫永久效法。。，。