（出《神仙感遇傳》）　　費冠卿是池州人，進士及第後，將要回故鄉，臨行向相國鄭余慶告別。。，。唐玄宗下令派人尋找這個地方，找了很久也沒找到。。，。黃生想要過去給他作揖，他就擺擺手，指一指騎驢的老人，又連連叩頭。。，。及媪歸，召鄉人同開鎖，見逍遙懵坐于室，貌若平日，唯蒲履爲竹稍串于棟宇間。。，。你在人世上沈迷于飲酒到處遊蕩，玷汙了你的身子，所以我們就離開你到天宮來了。。，。平等王面南扶著桌案端坐，威儀甚嚴，厲聲對終無爲說："你不應該到這裏，如果能夠說句話自己辨解，就放你回去。。，。

陳生密窺之，見于葫蘆中瀉水銀數合，煎之。。，。頃刻之間，那只狗長成幾丈長，成爲一條大龍。。，。果然，向南走了十裏，看到鄭氏亭子。。，。《別傳》又說，顔真卿有一次要到蔡州去，對他兒子說："我和元載都服用天藥，他的藥力被酒色破壞了，所以不如我。。，。"十五日她就洗頭洗身子，五更的時候，有兩個女道士乘鶴駕著五彩雲來，她就乘鶴一起去了。。，。

端爲立神座，時節祭祀，居常饒足，不致大富耳。。，。貞元九年，刺史李堅到任，自然禀告說："我住在城裏不方便，願依傍山石林泉。。，。至邏谷口回望，千岩萬壑，無有遠路。。，。劉晏漸漸和王十八熟了，就讓妻子兒女拜見他，和他坐到一起喝茶用飯。。，。那時他善于談論玄妙虛無的旨要，有時候談論起道教來就留連忘返，動不動就過了時辰。。，。

時大中八年八月十八日，在溫縣供道村李氏別業。。，。有一天山水泛濫，街市上道路被隔斷，食鹽、奶酪等吃的東西短缺；張守珪很擔心。。，。；、興元初，征赴行在，遷左散騎常侍，尋除陝府長史，充（"充"原作"先"，據唐書一三○泌傳改。。，。賓客方集，忽有一客，廣颡，長七尺余，策杖攜帽，神色高古，謂谒者曰："拓拔大郎要見府君。。，。他還經常煮白石當飯吃，又住在白石山中，所以當時人們都稱他爲白石先生。。，。

把趙高放進井裏，七天沒有死；又用鐵鍋煮他，又是七天鍋裏的水不開。。，。；流俗之人，心肺箪危，經胃內薄，血液疲弱，肝脊不入其眼，唇口不辨其機。。，。這個人吞了黑的，雖然不能學道術，但是在人世上也能活五千年了。。，。

人間得蒜食者頗多，而畢身無病，壽皆八九十。。，。過了很久，天上的人告訴他說："你刊刻的那塊石碑雖然原來的文字已經磨滅了，而先前寫碑文的人，現在到水官那裏控告你，說：'換去我的名字，顯示自己的名字。。，。今不移時而錢到，當如之何？"乃使人潛候其女，女亦不恨，乃曰："此固命乎。。，。？王尊師道行極深，大家都尊敬他，他所做的事情，人天都很欽佩。。，。自雲："許氏世有神仙，皆上爲高真，受天帝重任。。，。

這兩位元始天尊是陰陽的父母，天地的起源，是他倆化生出世上萬物和生靈。。，。潤州府庫裏的公款，他也用來買藥煉丹。。，。

崔希真打聽這是什麽藥，老人笑而不答。。，。她的母親時常來看她，憶念不已。。，。鄰人笑著說："你自己已經娶了媳婦，藏在屋裏給你做飯，怎麽反而說我們給你做的飯？"謝端沒話可說，心裏懷疑，卻不知其中緣故。。，。？（出《神仙傳》）左慈字元放，江西廬江人。。，。漢代末年青牛道士封君達得了這藥方，就傳給了安定的皇甫隆，皇甫隆傳給了魏武帝，才漸漸傳到百姓中。。，。

過了一百多天後，有天夜裏石洞前忽然來了三個人，問他是什麽人。。，。聰明的人說："'八人'就是個'火'字。。。門殿廊宇之基，自然化出，非人版築。。，。又複怖畏驚恐，欲走出門，爲吏人等遮攔不放。。，。蔣始善符術，自晦其道，人莫之知。。，。

間日仙苗出，遇一樵者，荷擔于宮門，貌非常，意甚異焉。。，。蘇仙公哭母親的地方長出兩枝桂竹，就是沒風桂竹也俯下來不斷地拂掃地面，使地面長久保持潔淨。。，。十幾天到了家，他的妻子兄弟在門前拜迎。。，。

）色，美眉，廣颡長耳，大目疏齒，方口厚唇；額有三五達理，日角月懸；鼻純骨雙柱，耳有三漏門；足蹈二五，手把十文。。，。；他不接觸詩書，很象個泥塑人，只和小奴賭博。。，。乾祐念商旅之勞，于漢城山上，結壇考召，追命群龍，凡一十四處，皆化爲老人，應召而至。。，。丹分爲三品，用鉛做君，用汞做臣，八石做使者，黃芽做苗，君臣相投合，運用火候，功效完全了，七天成爲輕汞，十四天變成紫鋒，二十一天五彩具備，裏面紅外面黃，形狀象窗戶上懸挂的灰塵。。，。士良乃亡命入南山，至炭谷湫岸，潛于大柳樹下。。，。