病人說："隔壁房裏那個僧人，是我師父。。，。）或诘之，泰曰："其人有廢疾，非泰何適？"衆皆伏泰之義。。，。？雖言配在此寺，在都下聚樂（樂原作藥，據明抄本改）處，百日不一度來。。，。這一惡願便兌現在他身上，他死後成了這裏的山神。。，。

（出《高僧傳》）　　支遁，字道林，本姓關，陳留人。。，。初達建業，營立茅茨，沒像行道。。，。有一天走到嵩高山，忽然對身邊的弟子法昭說："你過去曾折斷一只鴨腳，這事帶來的災禍就要來了。。，。

未封官之前，他夢見乘船赴任，在江上等候差吏，快到中午時便到了，把他迎接到一個石洞裏去。。，。（出《歙州圖經》）　　歙州歙縣有個黃墩湖，這湖裏有蜃，常常被呂湖的蜃鬥敗。。，。因抱藁以謝曰："吾之微命，爾所賜也，誓存沒不相舍。。，。"當時根本沒有橋陵丞這個官職，田預就追問他，他回答說："只要到那個時候，自然就會有這個官職。。，。他走到山門跟前一看，門上的匾額寫的是"靈隱寺"三個大字。。，。　　普賢社　　開元初，同州界有數百家，爲東西普賢邑社，造普賢菩薩像，而每日設齋。。，。

不一會，就有火光從岸上來，象人舉著火炬一樣，照得溪中很清楚，才得到回家。。，。"夫人說："剛好該死的話，這件事也不恰當。。，。"後遣苻平南攻襄陽，安與朱序，俱獲于堅。。，。

　　黃萬戶　　僞王蜀時，巫山高唐觀道士黃萬戶。。，。"洪盼偏又非問不可，天王便說："這是一群惡鬼，常常傷害人類，他們專門吃人肉。。，。"有人問他爲什麽會是這樣，趙逸說："一個人活著的時候，盡管不過是中庸之輩而已，但在他死了以後，在他的碑文墓志裏面，無不搜羅盡天地之間的大德和活著的人所能辦到的好事。。，。別人因爲已經開過飯，太晚了，沒有給他，他就跳起來惡罵。。，。

恒賣皂莢百莖于市，其莢豐大，有異于常。。，。大家吃完了，都叩頭禮拜，請求幫他們盡快返回故土。。，。對梁武帝吃鲙，昭明諸王子皆侍側，食訖，武帝曰："朕不知味二十余年矣。。，。志嘗爲其見真形，光相如菩薩像焉。。，。舅方爲留守判官，得其頭，漆之爲枕。。，。

現在既然被你所打，我羞愧留在你家。。，。常常以自身作譬喻，譬如臭泥中生蓮花，但采蓮花之高潔，勿取臭泥之汙濁。。，。他到吳地的時候，孫權已經控制了江東，但那個地方佛教尚未廣泛流行。。，。

于是就削發爲僧，號智益，在伏波將軍的舊房處建立了教徒習教的精舍。。，。　　唐朝開元末年，杭州有個叫孫生的人，很會給人相面。。，。這個地方就是清涼山（即五台山）。。。"後果入爲著作郎，出爲真定太守，又改爲京城守，超又謂汜水令嚴迥雲："公宜修福。。，。

南華就把他下獄，一經拷問那人果然是盜賊的魁首。。，。江邊又多有猛獸，往來看他，也都不傷害他。。，。惠照于是講道："我是劉氏的後代，彭城人。。，。"他以五色絲線搓成繩，打成結，燒成灰末扔在水裏，說如果灰末從水裏浮出來還原繩，病不能治愈。。，。至西川，未一歲，遇安祿山反亂。。，。以後有幾個人到來，和吉攀談很久，吉想並不是於潛人，山窮而幽絕，是從那裏來的呢？疑心他們是鬼神，就對他們說："你們難道是這裏的鬼嗎？"答道："是的。。，。？