無知曰：“臣所言者能也，陛下所問者行也。。，。曩令樊、郦、绛、灌據數十城而王，今雖以殘亡可也；令信、越之倫列爲徹侯而居，雖至今存可也。。，。；、　　孔子曰：‘人能弘道，非道弘人。。，。十二年（辛卯、前390）　　十二年（辛卯，公元前390年）　　[1]秦、晉戰于武城。。，。、

這有什麽值得崇尚的啊！所以賢明的君主能施行察罪責罰之術，在上獨斷專行，這樣權力就不會旁落至下屬臣僚手中，然後才能阻斷實施仁義的道路，杜絕規勸者的論辯，獨自稱心如意地爲崐所欲爲，誰也不敢抵觸反抗。。，。！大宛國王與其群臣商議道：“漢朝離我國很遠，而鹽中道路艱難，屢屢致人死亡；如從此北路來，有匈奴騷擾；從南路來，沒有水草，又往往缺少城郭、食糧。。，。；、

”　　[4]立子恒爲代王，都晉陽。。，。　　當初，高帝劉邦不修習學術，而秉性聰明通達，喜謀略，能采納旁人意見，縱是守門官或戍卒，見面時也如同老熟人一般。。，。

孝武皇帝抛棄群臣而離開人世時，將天下和幼弱孤兒托付給大將軍。。，。賢家有賓婚及見親，諸官並共，賜及倉頭、奴婢人十萬錢。。，。、故陰陽和，風雨時，甘露降，五谷登，六畜蕃，嘉禾興，朱草生，山不童，澤不涸，此和之至也。。，。自皮山國往南走，要經過四、五個不受漢朝管轄的王國。。，。、　　[9]初，匈奴畏秦，北徙十余年。。，。一件大案，受牽連被逮捕或作證的人有幾百，小案也有數十人；遠的數千裏，近的數百裏，都要前來對質。。，。；

　　所以治理國家的君主如果提倡禮義，就可以稱王，樹立信譽就可以稱霸，玩弄權術則必然滅亡。。，。不久，長安城中逐漸平定下來，經查問，果然是謠言。。，。晁錯邁著小而快的步伐，退避到東邊的廂房中，對袁盎極爲惱恨。。，。

今廷議者或言可擊，或言可守，或欲棄之，其指各殊。。，。當時正逢旱災，漢武帝外出巡遊沒有理由，便去祭祀萬裏沙神廟。。，。始皇便下令將居住在隕石附近的人全部捉拿處死，並焚化了那塊石頭。。，。秦滅先聖之道，爲苟且之治，故立十四年而亡，其遺毒余烈至今未滅，使習俗薄惡，人民頑，抵冒殊捍，熟爛如此之甚者也。。，。臣恐變故之生，奸邪之作，由此始也。。，。釋夏侯勝、黃霸；以勝爲谏大夫、給事中，霸爲揚州刺史。。，。；、

　　[6]秋，匈奴數盜邊，漁陽尤甚。。，。車騎將軍王音坐在草墊子上，請罪待刑。。，。