河西既危，不得不救，則百倍之役興，不訾之費發矣。。，。以此與太社相比，等于失掉了應在的地方，就難以表明誠心了。。，。

慎同郡馬瑤，隱于汧山，以兔罝爲事。。，。起立後稍微後退，回頭命令正德說：“祭禮可以開始。。，。最後認定月應當先小，根據《春秋》記朔不記晦的規則，朔日必伴隨著晦日，朔日不必在該月。。，。”秉因自陳受恩，分當出命效用。。，。王莽篡位，父子稱盲，逃，不仕莽世。。，。在清台進行天象實測，檢驗晦、朔、弦、望、節、氣六項曆法要素的差異，用實測結果來比較曆法的正確性，結果《太初曆》最爲精密。。，。、

延光三年，孔季彥四十七歲時，在家中逝世。。，。古代不在陵墓祭祀，漢代各陵墓都有廟，承繼秦代的規定。。，。也是在陵墓寢廟祭祀，太常就像西陵一樣兼管。。，。

桓帝永興二年四月丙午，光祿勳吏舍壁下夜有青氣，視之，得玉鈎、玦各一。。，。、任座抗行，史魚厲節，殆無以過也。。，。

丞初元年三月己卯日，日南郡地裂，裂縫長一百八十二裏。。，。歐陽歙關在獄中將要判罪，高獲戴上鐵冠刑具，到皇宮門前爲歐陽歙求情。。，。”臣同諸王、骨都侯以及剛剛投降來的酋領一起商議謀略，都說應該趁著北部敵虜分裂爭奪，出兵討伐，擊敗北部，成全南部，合並爲一個國家，使漢家永遠不再爲北方擔憂。。，。、先是皇子諸王各招來文章談說之士，去年中，有人上奏：“諸王所招待者，或真僞雜，受刑罰者子孫，宜可分別。。，。朝廷在蠻夷設了官府官員，衆蠻由此平定。。，。

夫萬民之饑與遠蠻之不可討，何者爲大？宗廟之祭，凶年猶有不備，況避不嫌之辱哉！今關東大困，無以相贍，又當動兵，非但勞民而已。。，。？！面對朝夕之間的安危安然不顧，只管放縱眼前的嗜好和欲望。。，。日周于天，一寒一暑，四時備成，萬物畢改，攝提遷次，青龍移辰，謂之歲。。，。”任尚大喜，立刻上書說明采納虞詞的計策。。，。

這樣，臨洮、索西、迷吾等全部投降。。，。、那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？有人爲他在永康建了祠堂，到現在蚊子不能進入祠堂。。，。

求入月日，以入月日日余加今所得，余滿日度法得一，從日。。，。西南去洛陽七千裏，顯宗以其地置哀牢、博南二縣，割益州郡西部都尉所領六縣，合爲永昌郡。。，。、會稽束冶縣有人在海上航行遭遇大風，被漂流到澶洲。。，。

光和二年，萬年公乘王漢上《月食注》。。，。古代的《黃帝曆》、《夏曆》、《殷曆》、《周曆》、《魯曆》將冬至點定在建星，建星就是現今的鬥星。。，。、