忽見石窠有三卵，大如升，取煮之。。，。　　牛騰　　唐牛騰字思遠，唐朝散大夫郏城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號，故自稱布衣公子，即侍中中書令河東侯炎之甥也。。，。曾經騎著一匹跛腳驢，進到皇城裏，正走上天津橋。。，。"吾因問曰："王今何爲？"曰："冥官甚尊。。。？

李彥允和夫人趁這個機會准備了豐盛的宴席，讓全家兒女一塊兒坐陪。。，。"他們共同把齋房打掃得幹幹淨淨，把銅瓶供在香案上，然後燒香施禮，虔誠地祈禱佛祖顯靈。。，。只有宋衎進到水裏，摸著一捆粟藁，漸漸漂近岸邊。。，。伷先猶反顧曰："陛下采臣言實未晚。。。

所以，在特別痛苦之中，也稍有停息的時候，感恩不盡，才特意來致謝。。，。又在各個谷口建造尼庵寺廟許多處，有的則建造在幾十裏的深山裏，跟從禅師的僧人與俗衆常常多達幾千人，其迎候瞻侍之盛況，超過公卿將相。。，。"昭按他的話做，過了一會，見黃袱箱經從天而降，落在昭前，昭取而看，就是表兄所借的那本，邊上有燒的地方還在。。，。董何二舍，相去六七十裏，複隔大溪，五月中大雨，晃兄初渡時，水尚未至，吉與期設中食後，比往而山水暴漲不複可涉，吉不能泅，遲回歎息良久。。，。當時李訓、鄭注因爲奸詐得到皇帝的寵幸。。。、

及蘇，說見其舅李某，爲冥司判官，有吏押案曰："宇文融合爲宰相。。，。奉道祭酒，年過五十，未有子息，居近精舍。。，。"言訖乃殁，院僧但見其與人言而不見也。。，。興弘始三年三月，有樹連理，生于廟庭逍遙園，蔥變爲菃，以爲美瑞，謂智人應入。。，。老僧對他說："再過二十年後，你才可以回去開席講法。。，。

每天三遍，昨天誦經，才誤了占卯的時間。。，。就呈送給王哲看，王哲認爲是那些奴仆不願幹活的借口，就自己研磨那石子，但那紅筆的字迹就象石紋一樣磨不掉，王哲很討厭它。。，。

如是七夕，不覺到家，見其母猶在佛前伏地，又見七燈，因乃發悟。。，。　　尼法信　　唐武德時，河東有練行尼法信，常讀法華經。。，。及德玄上馬去，其人即隨行，已數裏。。，。經書裏明文記載著文殊是長久住在娑婆世界的菩薩。。。因爲寺廟被廢棄，裏面的佛像便配置在菩提寺內。。，。

而凝舊妾有孕，崔氏約遣妾後成禮。。，。忽有一蛤，椎擊如舊，帝異之，安置幾上。。，。又續終篇曰："桂子月中落，天香雲外飄。。，。

蔡愔等到印度後，遇見了摩騰，邀請他到漢邦。。，。（出《還冤記》）　　司馬宣王的功業一天一天興隆，又殺了魏國的大將軍曹爽，篡權奪位的迹象日益明顯。。，。南至火洲之南，炎昆山之上，其土人食蝑蟹髯蛇以辟熱毒。。，。膚受日聞，及太子之廢也，玄宗訪于張九齡。。，。

良久，道士謂質曰："豈非供奉官耶？"曰："非也。。，。？高低遠近不齊，要到縣城時才滅，等問縣吏，還不知道有府帖。。，。　　張佐少年時旅居南方鄠杜，一次在郊外走路，看到一個老頭兒，騎著四蹄雪白的青驢，背著鹿皮包，和顔悅色，旨趣非凡。。，。等文卿判了死罪，當天，思穆出現在文卿面前告訴他："唉，不講信義的人，陷害了你的家族，我已經爲你到天帝那裏告了他，天帝答應我奪去崔應的官祿，然而我們家也滅族了。。，。"律師又問在邡州顯際寺山上出現的石像是什麽時代建造的，天人答道："石像秦穆公時制造的，石像原先出現的地點是周穆王建造寺廟的地方。。，。

正趕上武宗拆毀佛堂寶刹，義逸用家裏的財物換回寺院的磚瓦木料，選用其中精美的，于是大量建造房屋，並修建了他的宅第，可以說是岐山下數第一了。。，。他遍訪僧人與俗衆，沒有人知道這些事情。。，。"律師又問道："通常都說羅什法師被秦人姚興逼迫，破除了佛教嚴格的戒律；怎麽說他是最得佛祖遺教之真義的呢？天人答道："這個問題不是芸芸凡衆所能理解的，無須多加評論。。，。；？及賊平朝觐，樂和李仆射方爲華州刺史，戎服橐鞬，迎于道左。。，。僧乃依期往視之，見此家婦，果同時誕育二子。。，。"然後就蘇醒了，過了幾天能起床下地，從此稚宗再也不打漁狩獵了。。，。