封哀之，皆遣歸家，與克期日，皆無違者。。，。至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。研究曆術的學者用算術來描述它們的運動，使得他們的推算結果與當時天體的實際運動相符合而已。。，。

是時，許都新建，賢士大夫，四方來集。。，。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。。，。單于並未參加謀劃，他脫去帽子，讓出帳篷，到梁並處請罪。。，。沃沮土地狹小，夾在大國之間，所以臣屬句骊。。，。”仲春月，在城南建立高楳祠，用特牲祭祀。。，。夫雍州本帝皇所以育業、霸王所以衍功，戰士角難之場也。。，。、

陰氣過盛洋溢，象征小人把持政權，妒嫉賢能，結黨營私，侵淩君子，小人依仗勝勢，志得意滿，所以洪水泛濫爲災。。，。至于巨大的骨頭在昊國發現，隼烏在陳的殿堂下聚集，黃熊進入內門，獵長出兩個腦袋，不是識見博洽的人，役法看出端倪。。，。

靈帝頒下诏書告知三公不必追究馮光、陳晃的罪責。。。、三個州的駐守部隊有二十多萬人，抛棄了農業耕作，被徭役弄得疲憊勞苦，卻沒有功績成效，耗費的人力和財物日益增多。。，。祖父峻，字季山，善蔔占之術，多有顯驗，時人方之前世京房。。，。單于憂恐，上言求複障塞，順帝從之。。，。其後二年，宮車晏駕，殇帝及平原王皆早夭折，和帝世絕。。，。

黃香後來因犯水災的事情被免職，幾個月後，在家中去世。。，。若疾發結于內，針藥所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳破腹背，抽割積聚。。，。純奏：“禮，三年一祫，五年一禘。。，。

”帝嘉之，事下史官，錄其歌焉。。，。明帝于是大怒，准備再次征發軍隊進行討伐，正逢秋季明帝去世，造就是思慮不寬容。。，。

以陽生陰，倍之；以陰生陽，四之：皆三而一。。，。；三年九月己卯日，地震，庚寅日再次地震。。，。蠻人知道劉尚糧食不夠，道路遙遠，而且不知道路徑，于是聚集兵力把守險要地形。。，。以甲子命大余，則星合歲天正冬至日也。。，。而他們憑空打算用兩年時間，自以爲能夠成功，如果雙方軍隊交戰，結下災難，怎麽能夠得到中止呢？一定又要征調許多人，無休無止地運送東西，這是耗盡中原的力量，給蠻夷增加實力。。，。？

現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、不同學說或精或疏一並出現，學者或通達或固陋互相考證。。，。其西有啖人國，生首子辄解而食之，謂之宜弟。。，。少好學，從代郡範升受《梁丘易》，善說經書。。，。太尉恺等上侍中施廷等議：“《太初》過天，日一度，弦望失正，月以晦見西方，食不與天相應；元和改從《四分》，《四分》雖密于《太初》，複不正，皆不可用。。，。；

當時風狂雷鳴，屋外有聲音呼喚公沙穆，先後三次，公沙穆役開口，隔了一會兒，喊聲從窗外進入屋中，聲音特別怪，公沙穆誦讀經書，泰然自若，最終也沒什麽其它妖異。。，。其子後因遠汲溺死，妻恐姑哀傷，不敢言，而托以行學不在。。，。做官幾十年，他把俸橡全都用來救濟知己朋友，妻子兒女不免要自己操持家務。。，。

邛都夷者，武帝所開，以爲邛都縣。。，。日月之行，則有冬有夏；冬夏之間，則有春有秋。。，。；

哀帝時，有言越巂太守欲反，刺史大懼，遣文公等五從事檢行郡界，潛伺虛實。。，。華佗說：“根據脈象，胎兒沒生下來。。，。二十二年，匈奴國亂，烏桓乘弱擊破之，匈奴轉北徙數千裏，漠南地空，帝乃以幣帛賂烏桓。。，。彗星進入室宿，靠近離官星，是將整治後宮的征兆。。，。懦說民安土者也，將大動，行大震。。，。哀牢夷，其祖先有位名叫沙壹的婦女，住在牢山。。，。