流星主境外兵事，西南行預示西南夷將有爭端。。，。有诏將邊韶的奏章下達三公、百官多方討論。。。、和帝永兀兀年七月，會稽南山山崩。。，。陟遂與言談，至熏夕，極歡而去，執其手曰：“良璞不剖，必有泣血以相明者矣！”陟乃與袁逢共稱薦之。。，。！褒揚前代所創的年代較速的曆法，把好事都歸于它；譏刺後代改制的曆法，隱瞞其應有的福澤瑞應。。，。；說者以爲古宗廟前制廟，後制寢，以象人之居前有朝，後有寢也。。，。

殷人五行尚水，做成龍子椒圖形，象征慎言閉口，使其像水螺的形狀。。，。近來神靈爲了啓發陛下，使陛下覺悟，顯現盛怒，所以王甫父子順應天時而被斬首，路上的行人，男男女女，沒有一個人不叫好的，就好像除掉了自己父母的仇敵。。，。）五城，戶四萬六千五百一十三，口二十萬九千八百九十四。。，。五年夏，南匈奴左部句龍王吾斯、車紐等背叛，率三千余騎寇西河，因複招誘右賢王，合七八千騎圍美稷，殺朔方、代郡長史。。，。、造成郡縣被毀壞，百姓流離失所。。，。

中平六年八月丙寅，金星靠近心宿前星，戊辰，逼近心宿中間的大星。。，。他們燒烤骨頭進行占蔔，用來判斷吉凶。。，。武帝剛剛頒用曆元在丁醜年的《太初曆》時，信奉六家古曆的人紛紛出來爭辯是非。。，。

今史官一以赤道爲度，不與日月行同，其鬥、牽牛、東井、輿鬼，赤道得十五，而黃道得十三度半；行東壁、奎、婁、轸、角、亢，赤道七度，黃道八度；或月行多而日月相去反少，謂之日卻。。，。；、從這一年往上推算，到天地開辟之歲，則曆元正在庚申年。。，。這時當煎種大酋豪饑五等人，趁馬賢的軍隊在張掖，就乘虛侵犯金城，馬賢回師追趕饑五，追出邊界，殺死了幾千人回師。。，。郭憲突然回過頭向東北方向，含酒噴了三次。。，。蒲類國有牛、馬、駱駝、羊和其它牲畜。。。、

若薛方、逢萌，聘而不肯至；嚴光、周黨、王霸，至而不能屈。。，。；、顯宗以鹹有師傅恩，而素清苦，常特賞賜珍玩束帛，奉祿增于諸卿，鹹皆散與諸生之貧者。。，。舞蹈內容是教人種田，開始是芟草整地，然後是耕種、除草、驅雀以及收割、脫粒、簸揚等動作，象征每一項農事。。，。、漢朝興起，應當用《太初曆》卻沒有改曆，直到一百零二年後的太初元年纔改曆。。，。故聖人處乎天子之位，服玉藻邃延，日月升龍，山車金根飾，黃屋左纛，所以副其德，章其功也。。，。

分烏是生律次序的倒數第二律，沒有征音，不爲宮。。，。過了一年多，賢懷疑各國想反叛，召來位侍和拘彌王、姑墨王、子合王，將他們全都殺死，不再設國王，祇派將領鎮守這些國家。。，。、所以王梁、孫鹹的姓名合乎圖谶，破格登上宰相的職位，鄭興、賈逵因爲附和贊同圖谶而聲名顯赫，桓譚、尹敏由于抵觸圖谶而遭衰敗，自此以後相沿成爲谶諱之學，推崇奇特文字，看重奇異道術，在各個時期都不乏其人了。。，。、）十二城，戶四萬六千六百七十二，口二十五萬九百一十三。。，。有人爲他在永康建了祠堂，到現在蚊子不能進入祠堂。。，。他住的地方很簡陋，有時糧食吃光了，生活窘困，但他若無其事，言談和表情依舊，鄉人歌唱他說：“鍋裏生塵的是範史雲，鍋裹長魚的又是範萊蕪。。，。

武官肄兵，習戰陣之儀、斬牲之禮，名曰貙劉。。，。、其署曹掾史，隨事爲員，諸卿皆然。。，。是歲，安帝崩，倫辄棄官奔喪，號泣阙下不絕聲。。，。用陽律生陰律，乘以二；以陰律生陽律，乘以四；它們都以三相除。。，。；又天水的軍隊在白石被牢姐種打敗，死者達一千多人。。，。

翁聞，笑而下樓，以一指提之而上。。，。十五年四月甲子日月終，日食，當時太陽運行至柬井星二十二度處。。，。事畢，興問所食幾何？續因口說六百余人，皆分別姓字，無有差謬。。，。？所著賦、頌、銘、诔、箴、吊、論、《九咨》、《七言》，凡十五篇。。，。、