昨僧次到，自行不得，托鄰僧代齋。。，。載伏誅，追複京師，又爲常衮所嫉，除楚州刺史。。，。致遺珍玩，前後數萬金，而皆受之，以恤貧賤，無所留。。，。"李汶對此半信半疑，就派人到襄州去，沿路探聽查訪驗證。。，。詩是這樣的："越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。。，。

（出《神仙感遇傳》）　　韋弇，字景照。。，。一日，真君與郭璞同候于敦，敦蓄怒以見之，謂真君曰："孤昨得一夢，擬請先生圓之，可乎？"真君曰："請大將軍具述。。，。？但我願意天天在皇宮裏住著，在父親面前玩耍，決不會放肆不恭而不盡作兒子的責任。。，。"由此結識交往，談論道術投機，都很高興，誰也離不開誰了，就都到王屋山去。。，。"（出《酉陽雜俎》）　　唐敬宗寶曆年間，荊州盧山人，經常販賣燒樸石灰，往來于白洑南草市，時常微微露出奇異的迹象。。，。又有人見到弦超很強壯，在雨中行經大澤而不沾濕，就更加覺得奇怪。。，。

忽然看見一個老頭兒，須鬓雪白，眉目尤其異常。。，。你照這些去做，自然就會有變化。。，。（出《王子年拾遺》）　　燕昭王登上王位的第二年，廣延國來進獻兩個善于跳舞的人，一個名叫旋波，一個名叫提谟。。，。他不再種田打魚，帶著妻子進了四明山。。，。"還有，謝自然升天的時候，堂內東牆上書寫有五十二個字："寄語主人，及諸眷屬，但當全身，莫生悲苦。。，。

羅浮山北是循州，去南海四百裏。。，。"于是，羅公遠從袖中取出一封書信，對仙玉說："可以把這信交給皇上，就說我姓維，名厶遠，是靜真先生的弟子，皇上一定會明白的。。，。陳生休糧，果食亦不食也，每至，則被傭者接而食之。。，。他們相見以後很高興，便說起過去的事。。，。

"接著就唱道："昔請司馬相如爲作《長門賦》，徒使費百金，君王終不顧。。，。文嘗采木實竹葉，以貨鹽米，置于筐中，虎負而隨之。。，。李翺性情狹隘又多疑，寫了幾張紙都有錯誤，不能失約，就又重新寫，點著蠟燭寫到更深，被累得疲倦不堪。。，。兩家人十分悲痛的把孩子埋葬了。。。少玄曰："君之于道，猶未熟習。。，。'既畢，甚被賞歎，令諸仙皆和，曰：'君終至此，且歸。。，。

'由此水官將有執對之命，速宜求之。。，。後來陶君以草藥代替了昆蟲，又寫了別行本草三卷來贖罪。。，。道士亦自知之，曰："莫思歇否？"乃相與坐于路隅。。，。？至高無上的玉皇大帝，由于擔心鬼神往往肆意傷害人類，常常派五帝三宮巡視檢查鬼神的行爲，制定了很完備的刑律規章來約束鬼神。。，。

久之，各以醯鹽竹箸，置于客前，逡巡，數輩共舉一巨板如案，長四五尺，設于席中，以油帕幕之。。，。"二公拜別，但覺超然，莫知其蹤去矣。。，。

巫炎說："臣六十五歲時，苦于腰疼腳涼，身體不暖，口幹舌苦，鼻涕不斷，四肢關節疼痛，腿部麻痹不能久站。。，。你回去以後，可以取出我藏在屋子西北角大柱子下的玉匣，匣裏有天神寫在絹上的經文，你按上面寫的藥方服藥，一年後就可以駕雲飛行。。，。至明，夫妻爲肉所脹，俱死于鄉校內。。，。天還沒有亮，就又去酒家等她，而那女子已經在酒家了。。，。

一天早晨，他在門外曬日頭搔癢癢，他的鄰居看見一個紅衣使者，領著好幾十騎馬的到來，問道："仙師在哪？"于是紅衣使者走到他面前鞠躬，俯下身去稱謝。。，。？"蓬子遂置酒食，宴吉兒，即依請而付。。，。陳耽知道王遠已經升仙而去，不敢把他的屍體放在地上，只是悲痛地哭道："先生扔了我走了，今後我還能依靠誰呢？"就作了棺材，燒上香燭，用床單包起他的屍體。。，。？有子爲三天太上府司直，主總乣天曹之違錯，比地上之卿佐。。，。陵得而分賜諸弟子各一，陵自食，留一以待升。。，。

百姓立了廟，叫"葉君祠"，祈禱求告都很靈驗，遠近的人都很信服崇敬。。，。曾經有一個孕婦，過了産期而沒有生下孩子，玄素把一道符給她，讓她吞服下去，當天夜裏就生了，在孩子手中找到了産婦吞下的那道符。。，。又說某山神姓陳名壽，是魏晉時人。。，。"老父曰："吾處北海久矣，今夕南海群仙會羅浮山，將往焉。。，。