斯豈腹心之遠圖？將乃讒慝之邪說使之然也？臣爵爲通侯，位二千石。。，。？自選擇謹敕奴婢二百人，其余所受虎贲、官騎及諸工技、鼓吹、倉頭、奴婢、兵弩、廄馬皆上還本署。。，。、多多散發靠欺騙得來的錢財，奉獻上谄媚的言辭，輾轉相互驅使，如果沒有第五倫那樣的廉潔正直，誰能不回頭去看看呢?議論的人常常說：“長久不赦則奸軌之人更囂張而吏不能制止，應該多次寬赦有罪之人以消解散除。。，。到董卓被殺，蔡邕在司徒王允那裏，竟然不知不覺地說道董卓而歎氣，臉上的表情也發生了變化。。，。今同宗相後，披圖案牒，以次建之，何勳之有？豈橫叨天功以爲已力乎！宜辭大賞，以全身名。。，。？！

李膺等人口供涉及到不少宦官子弟，宦官大多害怕，就請求皇帝說按天時應當赦免囚犯，于是大赦天下。。，。嫌疑之間，確是前輩賢達所慎重對待的。。，。斥退西施而不寵幸啊，給駿馬要袅套上籠頭駕車奔忙。。，。希望將軍隆起能照見捆微的光明，伸展天大的視聽，稍稍委屈神威，屈尊下問，使塵世之中，永遠沒有劑山、汨羅那樣的遣憾。。，。、建初三年，大貴人生慶，明年立爲皇太子，征楊爲議郎，褒賜甚渥。。，。前後郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。。，。

至于遭逢千年難遇的機運，應驗丁神異的符瑞，開啓天門，登上天上的道路，簇擁著華蓋而侍奉皇帝，向具有聖明道德的天子獻上妙策，向人間彰明太平之世。。，。”因此德與地位不相稱，禍害必嚴重；才能不相稱，遭殃更大。。，。；帝欲造畢圭靈琨苑，賜複上疏谏曰：竊聞使者並出，規度城南人田，欲以爲苑。。，。

不妄罰，非矜其人也，罰妄行則惡不懲矣。。，。因此他能夠在征討戎狄中建立功業，並在國家動亂中保全了自身。。，。

樊晔與光武帝是小時候在一塊兒玩的朋友。。。賈誼所說的‘投鼠忌器’，就是這個道理啊。。，。而且因他是袁術之甥，怕成爲後患，于是找借口殺了他。。，。

及梁太後臨朝，有日食地震之變，诏公卿舉賢良方正，光祿勳杜喬、少府房植舉淑對策，譏刺貴幸，爲大將軍梁冀所忌，出補朗陵侯相。。，。、他的八世祖王仲，原是琅邪不其人。。，。許荊面對兄弟倆感歎說：“我擔負國家的重任，但教化沒有得到推行，責任在我太守。。，。其有行違孝悌，不軌仁義者，皆埽迹斥逐，不與共朝。。，。乃至姑臧，羌大豪三百余人詣慬降，並慰譬遣還故地，河西四郡複安。。，。

懔懔乎伊、望之業矣！功雖不終，然其信義足以攜持民心。。，。！、袁尚死命圍攻，袁譚逃往平原，並派穎川人辛毗去向曹操求救。。，。班超于是召見鄯善王廣，把虜使的首級給他看，全國上下都很驚恐。。，。

拜王甫爲黃門令，持節至北寺獄，收尹勳、山冰。。，。、而室第相望，久磐京邑，婚姻之盛，過于本朝，仆馬之衆，充塞城郭，驕奢僣擬，寵祿隆過。。，。頭一次去拜見河南尹李膺，李膺大感驚奇，很快就和他親密無問，他因此而名震京師。。，。憑著光武帝的聖德，嚴光的高尚賢德，君臣共處，尚且降下這種變異，何況陛下如今所寵幸的，是以下賤爲高貴，以卑微爲尊貴呢？希望陛下遠離讒谀之人，接納忠直之士，削除左右之人的權力，制止宦官造成的弊端，使積累的善與日俱增，奸邪逐日消滅，這樣天災便可消除。。，。？國家掌權者，一定要先知道百姓爲何痛苦，禍害從何而起，然後加以禁止，因此奸邪可以堵塞而國家可得安定。。，。

又奏覽母生時交通賓客，幹亂郡國。。，。膺性簡亢，無所交接，唯以同郡荀淑、陳寔爲師友。。，。、敞字叔平，少傳《易經》教授，以父任爲太子舍人。。，。我認爲，凡郡守國相地方長官，從政服職能安民立政有明顯成效的，可以直接進行職務獎賞增加薪俸，但不要很快調動，不是父母去世必需離職者不許非法離任缺職。。，。彪怒曰：“賊冠害人，此則常理，母子相殘，逆天違道。。，。