有個農民丟失了一頭牛，到桑國師那裏占蔔，卦成之後，桑國師對他說："你的牛，是賈相國偷了去放在巾帽盒裏了。。，。"公子俯身而誦念，已經學會了，擡頭看那怪人不見了。。，。現出原身來查問，王瑤的祖輩就叩頭並哭出了血，請求泰山神能發發善心。。，。"思明還是不說，只亨呵答應著就退出了。。，。而許多人只看見崔察低頭不語，手停著不動罷了。。，。蠻伏發，夾攻之，大敗馬倒，中數十槍而死。。，。

齊之見林中有一樹，樹上有鳥，如志所畫，悟而登之，鳥竟不飛。。，。其弟初甚恐懼，後乃問之，答曰："我生時于寺中食肉，坐此大苦痛。。，。元興年間，買木材築寺，路過湖道。。，。出來之後，遇見裴延齡，裴當時擔任度支次對。。，。街判司勾禮派婢女的兒子阿宜到縣府去，並且讓他告訴溥：不要留禁阿宜，剩下的稅錢請求延期交納。。，。門側有數毒蛇，皆長十余丈，頭大如五鬥斛，口中吐火，如欲射人。。，。

不一會兒，只見灰末聚攏在一起浮出水面，又變成了繩的原形。。，。　　蜀城賣藥人　　前蜀嘉王頃爲親王（明抄本親王作親藩）鎮使，理廨署（署原作置，據明抄本改）得一鐵鏡，下有篆書十二（按篆文列十三字，二字當是三字）字，人莫能識。。，。安國一子，名何七，年甫六七歲，方眠驚起，因叫有賊，登時爲賊射，應弦而斃。。，。"不久，刺史南郡王義宣謀反，玄季力量薄弱，不能使自己堅持正義，隨附反叛。。，。于其標下，掘得古香積寺銘記，並金像一軀，上有普照王佛字，遂建寺焉。。，。

（出《冥報拾遺》）　　唐朝绛州南孤山隱泉寺和尚徹禅師，曾出行，遇見一個生癞的人在洞穴中。。，。後魏（即北魏）正光初年他來到京都，看見杜子休的宅院後歎息道："這是晉朝當年的太康寺呀！"當時人們都不相信，問他原因，答道："當年龍骧將軍王浚平定吳國後，建立了這座寺，本來有三層佛塔，用磚砌的。。，。！

以前，在王氏統治閩地的後期，閩建地區多有災難，民不聊生，有人問狂僧道："什麽時候局勢能夠安定呢？"他答道："我死了以後局勢就安定了。。，。？仔細一看都是膿血，便小聲念金剛經。。，。丸已入口，全身便出現許多洞，又飲了銅汁，全身便起火，俯仰之際便一起吞進去了。。，。主覺失女，尋趂至古井，以火照，乃屍與師存焉。。，。"又裝作自己說話："現在還你兒子，給你重作功德祭奠，多送給你陰間的錢，能饒我嗎？"然後說："不可。。，。？　　魏恂　　唐魏恂，左庶子尚德之子，持金剛經。。，。

"武帝堅持讓黅公重新考慮一下再作決定。。。"結果鸠鳥真的飛進了他的懷裏，而且變成了一塊銅鈎。。，。"叟曰："我亦困者，無以周吾子之急，今夕可泊我宇下，展宿食之敬。。，。他自稱自己已經八十多歲了，待人輕慢踞傲。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。　　廣州人　　宋元嘉中，廣州有三人，共在山中伐木。。，。

爾淪下土，賤卑萬品，聿臻于如此，實由冥合，況爾清乃躬誠，葉于真宰，大官厚爵，俾宜享之，可爲主箓大夫。。，。料你只會挑選輕薄的年輕人和朝廷裏的子弟，這樣還不如空著。。，。

僧人告訴神靈，自己帶來了抄好的《法華經》，神靈說："這我知道了。。，。而思元每當有人聚集在一起的時候，就必定向人講述陰間如何報應的事，人們都被他感化了。。，。闫羅王責問知禮："賊寇雖然敗退，爲什麽開始時你們敗退？"令人以麻繩綁了頭發和手足，讓知禮他們躺在一塊大石頭上，上面又用一塊大石壓著輾磨他們，前後磨了四個人，身體全都潰爛，等到了知禮，知禮大叫說："我畢竟把敵人打退了，盡到我的能力，現在還是被殺，這樣怎麽激勵後人？"闫羅王聽他這麽一說，就把他放了，還由他自由活動。。，。？賊驚歎，謂是聖人，莫不慚悔，舍之而去。。，。不這樣，我就會死在你這小子手裏。。，。

"範驚起，問其父名，乃倣昔之交契也。。，。（出《報應記》）　　吳可久是越地的人，唐朝元和十五年住在長安，信奉摩尼教。。，。張穎後來做了臨濮丞，一次賊兵攻城，郡守無力抵抗，被圍困。。，。（出《玉堂閑話》）　　梁朝與河北互相對峙的時候，有一個偏將叫侯溫，軍中號稱饒勇將軍。。，。　　法蘭後來死在洛陽，享年六十余歲。。，。