臣愚意認爲最好重新設置烏桓校尉，這對于使烏桓人歸附聚集誠然有益處，減少國家對邊境的憂慮。。，。沙壹忽聞龍語曰：“若爲我生子，今悉何在？”九子見龍驚走，獨小子不能去，背龍而坐，龍因舐之。。，。？永建二年，順帝策書備禮，玄纁征之，複固辭疾笃。。，。

另外編欣等人根據當今冬至日太陽所在位置離牛宿中央星不到五度，在鬥宿二十一又四分之一度，與《考靈曜》的說法相近，所以就將此事向上奏明了。。，。金星出現在昴宿主邊境兵事，彗星出現在天市垣預示京師之外有兵亂，牛宿主昊、越之地。。，。、憲在位，忽回向東北，含酒三潠。。，。北道西逾蔥領，出大宛、康居、奄蔡焉。。，。、

准，七尺三寸七萬七千八百四十一。。，。高翔的父親高容，自小繼承高嘉的學術，在哀帝和平帝年間擔任光祿大夫。。，。和帝即位不敢違，上尊號曰肅宗。。，。時夏大旱，太守自出祈禱山川，連日而無所降。。，。又，阜陵王延與子男鲂謀反，大逆無道，得不誅，廢爲侯。。，。

戊校尉閻詳慮其招引北虜，將亂西域，乃開信告示，許複爲王，阿羅多乃詣詳降。。，。濟濟乎，洋洋乎，盛于永平矣！建初中，大會諸儒于白虎觀，考詳同異，連月乃罷。。，。！

太尉宣讀谧策，宣讀後收藏在金櫃之中。。，。其閏余滿二百二十四以上至二百三十一，星合閏月。。，。以通法乘積沒，滿沒法得一，名爲大余，不盡爲小余。。，。勢力強大就分出種族，成爲酋豪，勢力弱小就淪爲他人的附屬部落。。，。是時，順帝崩，梁太後攝政，欲爲順帝作陵，制度奢廣，多壞吏民冢。。，。

自是之後，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。。，。、靈帝時，京城四季祭祀高祖廟五位神主，世祖廟七位神主，幼年崩殂的三位皇帝陵，追尊的三位皇後陵，一共享十八份太牢犧牲，都有添加的供品。。，。

後來王莽假托符命，到光武帝尤其相信谶語，那些追逐時尚的士人，全部馳騁縱橫，穿鑿附會，競相談論圖谶。。，。太丁之時，季曆複伐燕京之戎，戎人大敗周師。。，。

嗚呼！徙前，先王治理九州島，分別王畿和邊遠地區，知道夷貊性情不同，難以用道德駕馭，所以將他們遠遠地排斥在華夏之外，減少他們的貢賦，僅僅同他們約盟而已。。，。！尉一人，典兵禁，備盜賊，景帝更名都尉。。，。雖然罪由自得，大約也是誣枉神靈之過吧。。，。及關東稍定，隴、蜀已清，其猛夫扞將，莫不頓足攘手，爭言衛、霍之事。。，。、

甲寅、己巳谶雖有文，略其年數，是以學人各傳所聞，至于課校，罔得厥正。。，。、年幼未可知，如後不善，悔無所及。。，。夫余國在束夷地域中，土地最爲平坦開闊，土壤適合種植五谷。。，。鮑昱親自前去詢問他怎麽樣能夠使天下雨，高獲說：“趕緊撒銷三部督郵，您親自向北出城，到三十裏外的驿亭，可以使天下雨。。，。諸軍乃分道並進，或自巴郡、魚彳複數路攻之，蠻乃散走，斬其渠帥。。，。、以後在三年冬季袷祭、五年夏季稀祭之時，只列出撤廟的神主罷了，稱作大祭。。，。、

操喜，敕門者有客便通，待之極晏。。，。五年八月丙申日初一，日食，當時太陽運行至翼宿十八度處。。，。九年正月辛卯日初一，日食，當時太陽運行至營室三度處。。，。