（出《廣古今五行記》）　　晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。遇一巨材，徑將袤丈，其長百余尺，正中其選。。，。屋中有二大人出，持神武衣甚急，其母目盲。。，。達又常當寺門北望，言曰："此川中兵馬何多？"又長歎曰："此中觸處總是軍隊。。，。？人們或有憂慮或有疾病，只要得到他的指點，無不立即應驗。。，。　　孫儉　　唐幽州都督孫儉之入賊也，薛讷與之書曰："季月不可入賊，大凶也。。，。

這時肅宗在中宮，代宗還很小，都侍奉玄宗。。，。側注雲：受戒布施福助，更合延壽。。，。有位郡守的夫人要到丈夫任職的地方去，正在這家客店休息，看到禅師與幾個小孩玩，見他相貌不同于常人，便很喜歡他。。，。我已脫離了那種作惡的勾當，托生成人，現在已經七年了。。，。即迦葉佛時，閻浮人壽二萬歲時人也。。，。

竹永通家裏的人也已經知道了這件事，就用一百石糧食把這頭牛犢買了回來，另外蓋了一間房子，就象竹永通活著一樣，精心地喂養著這牛犢。。，。爲節度使亂打殺二十萬人猶得，何惜差一進奉官。。，。其使者續至，雲："饑未食，及乞錢財。。，。靈帝相信了，收回皇後的玉玺和绶帶。。，。到了建義元年（公元５２８年），胡太後被爾朱榮殺害，這才驗證了"朱朱"是有所指的。。，。說道："劉辟在東州吃了敗仗，窦懸捕牛四十七頭，送往梓州，說是劉辟批准宰殺。。，。

未聞長養于中，若爲殿柱，十年後，必載此殿而之他國。。，。"林甫乃容恭意謹而言曰："君但一言教仆，仆當書紳而永爲箴誡。。，。又問汝既反逆，何以不叛，奴曰："頭如被擊，欲逃不得，諸同見者事相符。。，。嘗至天台國清寺，見一院，古松數十步，門有流水。。，。

揚州所司謂珪盜賣其木，拷掠行夫，不勝楚痛，妄雲破用。。，。今于衆位面前，我發誠實之誓：如果所傳經義無謬誤者，當使焚身之後舌不焦爛。。，。蜀地的毛文錫，以前作潮州牧，曾在鄭愚手下辦事，十分詳細這件事。。，。王乙被砍三斧，背後有門，早已釘死了，忽然有兩個人，從門進來扶著王乙投入水中，岸下水深，又把他投到岸邊，雖然全身是血，卻不很疼痛。。，。式方于是就令人持公文追回樂生。。。家資田園，貨賣並盡，解官落職，求活無處。。，。

（出《本事詩》）　　唐代考工員外郎宋之問，因事屢次被貶，後來流放到江南，流放途中來到靈隱寺遊覽。。，。"乃置舍利于鐵砧鎚上，使力者擊之，于是砧鎚俱陷，舍利無損。。，。懶殘正在翻弄牛糞燒著的火堆，從裏面取出山芋來吃。。，。