帶靈飛大绶，腰佩分景之劍，頭上太華髻，戴太真晨嬰之冠，履玄璚鳳文之舄。。，。"乃援毫記壁雲："留箭之時，則十三載九月九日也。。，。厥味何如？"璆、韶曰："乾和五酘，雖上清醍醐，計不加此味也。。，。？、

"又每行常聞天樂，皆先唱《步虛詞》，多止三首，第一篇、第五篇、第八篇。。，。、師識之曰："屍媚之疾也，不速除之，張死矣。。，。"至三歲，景帝抱于膝上，撫念之，知其心藏洞徹，試問兒樂爲天子否。。，。是夜月明，約行數十裏，得大路。。，。謝端晚睡早起，種田十分賣力，不分晝夜去勞作。。，。

忽然發現一位婦人從金子城裏走出來。。。即醒，還遇一蒼虎息于路，初兒騎虎而還，打捶過痛，虎齧兒腳傷。。，。

象乞長生之方，女曰："子可送手中物著故處，乃可。。，。"乃令恭沐浴南向而跪，少玄當幾，授以功章，寫于青紙，封以素函，奏之上帝。。，。欲食靈芝，存得其味，微息揖吞，從心所適。。，。沒想到這天晚上刮大風下大雨，山水漫流，道路受阻，女道士十天也沒回來。。，。

黎明的時候，仙姑衣著整齊出山了，那些和尚整整一夜都象僵屍似的，有的站著有的坐著，好象被拘住綁上了一樣，嘴裏也說不出話來，仙姑走出幾裏了，這些和尚才恢複原狀。。，。從此韓滉更加謙恭謹慎，始終忠心地輔佐朝延，成了一位忠臣。。，。時其姊偶出在店外，聞難走，遺其男女三人，皆五六歲，已分爲俎醢矣，及明早軍發，試往店內尋之，僵屍相接，東北稍深一床上，若有衣服，就視之，兒女三人，悉在其中，所覆乃是葬癡弟黃繡襖子也。。，。枯槁之狀，根相連屬，皆非常意所及。。，。常有五色神光，照燭廟所，常如晝日。。，。他治病不用符咒神水，也不祭祀鬼神，治病時只用八尺長的大手巾鋪在地上坐著，也不吃也不喝，不一會兒得病的人就好了，他起身就走。。，。

身即騰騰處世間，心即逍遙出天外。。，。"即又連唱曰："何當出灰燭灺，無計離瓶罂。。，。

先是高宗曾檢校諸術士黃白之法，遂出九十余人，曾于東都淩空觀設壇醮，士女往觀之，俄有數十人自投火中，人大驚，師曰："皆鬼魅，吾法攝之也。。，。天後曰："既染風疾，死在旦夕，不須問，此一房特宜免死。。，。李筌回到樹下時，骊山老媽媽已經不見了，只是在石頭上留著幾升麥飯。。，。君但當弘今之功，無代非分之勞矣。。，。

她的體膚還和過去一樣，說話時聲朗氣暢。。，。"陟乃怒目而言曰："我居書齋，不欺暗室。。，。（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。子便隨鶴而去，至城東大墩上，見大白鶴數十，相隨上天，冉冉而滅。。，。

許舅姑亦亡，唯一女，年十二歲，甚聰慧，已能記《易》及《詩》。。，。他所遊曆過的地方，或者是宮觀，或者是岩洞，他題了許多詩句。。，。嘗與人同食之際，言及聲律，時無樂器，寶常以食器雜物，以箸扣之，品其高下，宮商畢備，諧作絲竹，大爲時人所賞。。，。一夥行爲不端的人想趁他酒醉去試他，互相爭著與他較量力氣。。，。宴罷，王母攜王君及盈，省顧盈之二弟，各授道要。。，。"璆、韶飲訖，覺肌膚溫潤，稍異常人，呼吸皆異香氣。。，。、

然而他們畢竟害怕陽氣，只要用神咒制服了他們，他們就不能再興妖作怪了。。，。二叟即以雜藥燒煉，俄而化爲黃金。。，。這天有個十分醜陋的道士對坐在地上的李林甫說："騎驢打球有什麽意思，值得你這樣沈迷呢？"李林甫瞪了道士一眼怒沖沖地說："關你什麽事？！"道士就走了。。，。？！

吾所授寶書，亦可以出入水火，嘯叱幽冥，收束虎豹，呼召六丁，隱瀹八地，顛倒五星，久視存身，與天相傾也。。，。俄頃采樵者並僧十余人到，問可交何人，可交具以前事對。。，。我近來塵緣將盡，上界有名，得遇太清真人，召我入小有洞中，以九天之樂指示我，又令我下指生死波瀾。。，。　　張定　　張定者，廣陵人也，童幼入學。。，。"弟子視之，初則臭穢蟲壞，唯五髒不變，依言閉護之。。，。