凡樂奏《青陽》、《朱明》、《西皓》、《玄冥》，及《雲翹》、《育命》舞。。，。、臣願聖朝就加衮職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。。，。又有北沃沮，一名置溝婁，去南沃沮八百余裏。。，。潔者，言陽氣布暢，萬物訖出，始潔之矣。。，。）九城，戶十一萬二千六百五十三，口百五十四萬七千五百七十二。。，。

到中平五年，巴郡的黃巾賊起，板栀蠻夷因此再次反叛，入侵掠奪城邑，朝廷派西園上軍別部司馬趟瑾征討平定了板楣蠻夷。。，。貫友因爲迷唐很難用道德感化，最終叛亂，就派傳譯的信使挑撥離間各羌人部落，用財物引誘他們，自此羌人分裂潰散。。，。趕上黨人被禁止做官，範冉用小車推著妻子孩子，靠撿拾維持生活，有時他住在客店，有時靠在樹蔭下面過夜。。，。曾行于汝南界中，有陳國張季禮遠赴師喪，遇寒冰車毀，頓滯道路。。，。

建初二年冬，肅宗行飨禮，以恭爲三老。。，。又鄰近輿鬼星，輿鬼星象征宗廟。。，。

呼蘭若屍逐就單于兜樓儲先在京師，漢安二年立之。。，。始達颍川，乃陰懷一剌，既而無所之適，至于刺字漫滅。。，。黃射赤著雙腳趕來相救，但設來得及。。，。

河閑姹女工數錢，以錢爲室金焉堂，是說靈帝即位之後，其母親永樂太後喜好聚斂，黃金滿堂。。，。當時京兆人第五永擔任督軍禦史，朝廷派他督察幽州，百官在長樂觀舉行盛大宴會，爲他餞行，議郎蔡邕等人都做了詩，惟獨高彪窮了一篇勸誡的文章：“文武之道將要墜落的時候，上天就會派來才能出衆的大臣，整頓我朝廷的綱紀，理正這不敬的狀況。。，。趙沖雖然犧牲，但他先後殺死了許多羌人，收獲很多，羌人自此衰敗耗盡。。，。或雲其國西有弱水、流沙，近西王母所居處，幾于日所入也。。，。、他們用六畜作爲官名，有馬加、牛加、狗加，城邑村落都歸各加官管轄。。，。、伊吾的土地適合種植五谷、桑、麻和葡萄。。。、

單于畏漢乘其敝，乃遣使詣漁陽求和親。。，。平原人禮震，十七歲，得知歐陽歙在獄中將要被定罪，騎馬趕赴京師，走到河內獲嘉縣，自己投身獄中，上書要求代替歐陽歙去死。。，。到了末世，聖人不能處于天子之位，賢者隱伏起來，所以天子衰微孱弱，諸侯脅迫天子。。，。

從小就是讀書人，家中以種田爲業，但他專心讀書，晝夜不息。。，。當時臯林溫禺犢王又率領部衆回到涿邪山居住，南單于得知後，派輕裝騎兵和沿邊各郡以及烏桓的軍隊出塞攻打來苗，殺死了幾百人，投降的有三四千人。。，。皇太子車乘的馬飾有時與天子的相同。。。

今虜皆馬騎，日行數百，來如風雨，去如絕弦。。，。厲王無道，淮夷入寇，王命虢仲征之，不克，宣王複命召分伐而平之。。，。州郡招募順從的蠻人攻打平定了反叛的蠻人。。。遇了幾個月，學生們上書說張玄兼講論《嚴氏》和《冥氏》，不適合專門擔任《顔氏》博士。。，。

桓帝建和元年四月庚寅日，京城地震。。，。司徒掾班彪奏曰：臣聞孝宣皇帝敕邊守尉曰；“匈奴大國，多變詐。。，。；

奉養三老、五夏的禮儀，先選擇吉日，司徒奉上太傅或傳經儒師、從前經師的名字，選取其中德行美和年齡高的一個人做“老”，德行年齡處第二位的做“更”。。，。、而疾，日行一度四分度之一，二十日行二十五度，在日後十六度，而晨伏東方。。，。黃河、湟水一帶缺少五谷，禽獸很多，羌人以打獵爲業。。，。、所以古代的仙人做導引一類的活動，像熊攀援而自懸，像鹧鳥身體不動而回顧，牽拉腰身，活動全身的關節，用以延緩衰老。。，。《河圖赤伏符》曰：“劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬥野，四七之際火爲主。。，。）十六城，戶三萬九百二，口二十萬一百二十四。。，。

文帝等六宗燎祭，火勢熾盛後，有司宣告祭事完畢。。，。率厲兵馬，修障塞，降集群夷，甚得其和。。，。