不然的話，怎麽能有已過懸車之年，而命相的君主才出來了呢？姜太公晚年七十多才遇到文王，現在他超過太公垂釣渭水時年紀十二歲才遇明主，這就可以知道榮辱的本分，絕不是偶然的。。，。？不論公卿還是百姓沒有不知道申錫是冤枉的，但審理的公文已下，朝臣們都相繼去給予理論說情，才得到貶爲開州司馬的處分。。，。有一天，他出去，走到三井橋，忽然看見十多人。。，。面色不變，火燒不到他，大概是因爲有這卷金剛般若經了。。，。現在你病很重，特別需要好好養病才是。。，。

'須臾，又見豬羊驢等，皆領子來訴。。，。以後，陳休複仍然活動在褒城，李當十分驚異，不敢再問這件事。。，。"于是皇帝就任命裴度做了淮西節度使，興師討伐逆賊。。，。到了大年除夕，請和尚來，沐浴更衣，獨自住在一個房子裏，坐下高聲念經，等到聲音漸漸沒有了，兒女打開屋子看她，已經死了，頭熱得燙手。。，。難道你們不懂得這個道理嗎？"法佐聽了十分驚訝，同時感到慚愧和悔恨。。，。？

唐高祖武德年間，有一個外地來的和尚告訴村裏人說："這個地方空中有金剛般若經，諸天神在上面設寶蓋覆蓋著它。。，。複活之後使移居于東邊的禅定寺，在寺院中修建了一間極爲華麗的廟堂，堂內橫排陳列著七座等身大的佛像。。，。"這位賣金銀的也信奉佛教，便同意了。。，。不久流傳流言蜚語，侯希逸知道非常惱怒，就把李懷玉囚禁起來，將要以法嚴懲。。，。"洪昉睜開眼一看，已經到了善法堂。。，。

士真到了深州，深州太守准備了豐盛的酒食，而且還在他住的地方安排了樂舞，大擺宴席招待士真。。，。我死之後，應當以十年爲限，挖開墳墓看，如果舌已朽爛，那是我誦經無功；如果舌和先前一樣，爲我建立一塔，這也是我一生的信念。。，。；有客先到，勿後，見其碓上有童女，年十三四，著青衫白帽，以急索系頸，屬于碓柱，泣淚謂客曰："我主人女也，往年未死時，盜父母錢，欲買脂粉，未及而死。。，。平生廣求滋味，每食鼈，辄緘其足，暴于烈日。。，。你怎麽如此了解我的心意呢！"酒喝完後，張佐見老翁滿臉喜悅，便小聲請求道："小生愚昧寡聞，願聽先生賜言以廣見聞，不敢有什麽別的非份之想。。，。！

及長骈脅，喜陰符鬼谷之書，曆軍職，得士心。。，。一日，僧來謂休璟曰："相國將有大禍，且不遠數月，然可以禳去。。，。這時就感覺有人在頭上告訴他說："李懷玉，你富貴的日子到了。。，。每天早晨穿上新衣服，拿著經書在像前，念金剛經十五遍，堅持不懈幾十年。。，。　　應樞　　後漢汝南應樞生四子，見神光照社。。，。柳儉在離別時，當夜誦讀經書到三更時分。。，。

龔仲儒的女兒病了多年了，奄奄一息；靈拿水來噴她，結果立時大愈。。，。；而仰敬尊像，敬事如同真佛一樣，每次看見立像，總是不敢一坐，並勸別人建造佛像，只要作坐像。。，。當初看見四個人來捉他，走了半天到了一條大江邊，江很寬，大約三尺深。。，。經常輕視僧尼，以致用石佛象當磚瓦用。。，。（出《南楚新聞》）　　唐朝的太傅汾國公杜悰兼任江陵節度使。。。

賴吾止之，與受禁戒，今當舍此身矣，汝往尋之。。，。王珍感到非常奇怪，晚上把它綁在柱子上。。，。"但虞涉沒有看出篡權殺帝的迹象，不敢對陳霸先說。。，。回來複命後，副將和樂生合不來，就對裴郎中報告說："姓樂的把軍事秘密都泄露給賊帥了。。，。

顧左右問曰："此有府職月請七八千者乎？"左右曰："有名逐要者是也。。。？元魏孝文，北台不遠，常來禮谒，見人馬行迹，石上分明，其事可驗。。，。在遂州又屆滿，就趁這個機會帶著義郎進京應舉。。，。

謂曰："卿無貴相，朕非爲卿惜也！"曰："朝貴而夕死足矣。。，。！後得患，恒被衆魚所食，痛苦不能自持。。，。神人憤怨，時有朱鳥銜火，如星之照耀，以亂烽燧之光，纣木德將滅，水祚方盛。。，。

佛神生氣了，便讓穆公得了病，穆公又夢遊見到天帝，受到嚴厲的責罰。。，。"而又節氣變而不寒，冬即和煦。。，。　　衡嶽道人　　衡嶽西原，近朱陵洞，其山險絕，多大木猛獸。。，。王生每以五百文決一局，而來者雲集，自辰及酉，不次而有空反者。。，。有個男兒，向他傳授秘訣，說將來自己死了時，要戲誡家人不要入殓，過七八天就能複活，但這個男兒不久就死了。。，。

（出《三水小牍》）　　唐朝文德戊申年，钜鹿郡南和縣街北有個造紙作坊。。，。胡僧說："爲什麽不用冷米湯灌注傷處，這樣照做之後才會知道它效果如神。。，。天王披著凱甲拿著長矛，隱隱約約地出現在牆壁上。。，。一拜之後，中心慚惕，自知死不朝夕，今則延頸待刃，又何言哉！爲我謝君侯。。，。！至興甯中，普天亢旱，盛與同族數人，步至湖中，見先叉殺在地，拾取之，雲："此是我叉。。，。