元和中，越石與張氏俱夜食，忽聞燭影後，有呼吸之聲甚異。。，。于是到破屋中，在支撐碓臼木架的舊址上，有兩只箭，中箭的地方，都有血光。。，。"土肉"最大的有一尺多長，可以吃它身子裏的肉，和別的肉味一樣。。，。舍王位，入雪山，乘曩劫之功，證當今之果。。，。

李即心動，駐馬谛視之，乃映草樹而沒。。，。起初桌上有三支筆，突然就少了一支，接著就見紙上寫滿了字，後面還寫著"禦史大夫李序頓首再拜"。。，。等家人打開棺材，差役丟失的文書真就在棺材裏。。，。姚康成不想傷害他們，就叫人將他們分別埋了。。，。甕口才有幾寸，而鏡子一尺多大。。，。二個各盡二杯，已而收其杯于衣中。。，。

沒過多久，全家就得了瘟疫，幾乎全都病死了。。，。過此（候過此三字原空缺，據黃本改。。，。窦不疑走出門，騎馬離開，終于找到一處樹林進去休息，天亮以後已不能走路。。，。同僚朋友問他怎麽回事，鍾繇說他常和一個美麗非凡的女人幽會。。，。

然而堯帝平撫百姓的騷亂，協調萬國之間的矛盾，這不都是說明有事而不是太平無事嗎？至于後來洪水大泛濫，淹沒了平原在山陵間洶湧，人民悲痛哀歎失去生計，這些事實和'垂衣而治'的說法不就差得更遠了嗎？我也聽說史書上贊揚我的功績，說我'無爲而治'，意思說我對天下事聽之任之，天下就自然太平了。。，。？"覓術士鎮厭之，當鎮厭日，火從廚上發，燒半宅且盡。。，。（出《玉堂閑話》）　　晉朝蔡州巡官宗夢征，善長醫藥，住在東京。。，。這個鬼不需要別的什麽，只愛吃甘蔗。。，。

後十余年，生兄爲嶽州刺史，會上巳日，與家徒發嶽陽樓，望鄂渚，張宴樂酣。。，。宋孝建年間，忽然有一個人，自稱是山靈，像人一樣但全身赤裸，一丈多高，手臂和腦門上都有黃色，但皮膚潔淨，相貌也很端正，說話也很標准。。，。"沈警也有同樣的心情，感到很歡愉。。，。大王安排了酒宴音樂，請四郎宴飲，酒過幾巡後，大王對四郎說，"我想找人歌舞助興，不知可不可以？"四郎說，"爲什麽不可以呢？"這時來了七八個舞女，還有十幾個善喝酒的人，都象是神仙的容貌和裝飾。。，。？晉大元初，民封驅之家仆，密竊三餅歸，發看，有大蛇螫之而死。。，。

俄而有歌者，歌音清細，若曳縷之不絕。。，。大白天在廳上看見一個人頭戴黃巾身穿白綢衣，自稱是"汝南平興許子將"，要求給他遷墳，說完就不見了。。，。李載心裏害怕瘴疫，不願意任職，過半年死了，過了一天，又活了，同往常一樣。。，。"穆說："作客他鄉的人，供給食宿這就夠優惠的，哪裏想到特意相見，又答應敘談故舊，再說我平生沒離過京洛，因此江淮的親戚故交，大多不相識，希望詳盡說明。。，。

索頤字景真，後來官作到湘東太守。。，。張即呼兒女，急往發之，開棺，妻忽起即坐，冁然笑曰："爲憶男女，勿怪先行。。，。吳生見劉氏這樣凶悍，就漸漸有所厭惡。。，。

"越石即以少肉投于地，其手即取之而去。。，。其夕，再見夢於楊子令石義，竟不爲理。。，。

他路經華州時，忽然有五個人，穿著東西南北中五個方位顔色的衣服來拜見。。，。"余日又來，左手拿著口袋，右手拿著斷繩，奔跑戲弄象從前一樣。。，。　　華逸　　廣陵華逸，寓居江陵，亡後七年來還。。，。