引真如東南而行，可五六十步，值一城。。，。　　周文王　　周文王拘羑裏，散宜生詣塗山得青狐以獻纣，免西伯之難。。，。異（"異"字原"缺"，據明抄本改）錦纖羅，不假蠶杼。。，。

從插軸的圓孔看，像是長久運轉的樣子。。，。于是四童子亦一時騰上，入雲而去。。，。荀粹問："龔穎這人的才幹怎麽樣？"盧貞說，"他一點也不比我差。。，。？"因話平昔事，曆然可聽，妻子方信而納之。。，。突然起了陣大風，刮起了石頭，拔起了樹木，把他的傘蓋也卷跑了，李誠只好拿著刮剩的傘柄趕路。。，。

有一天，十二只耳朵全都活動了，他出去打獵時，看到野獸便不再追逐，來到海邊沙灘上大聲嚎叫。。，。崔紹解了官更加貧苦了，家裏有好幾輩的孤寡，連喝粥的錢都供不上，常常是吃了早上沒有晚上的。。，。忽見故妹夫裴氏，將千余人，西山打獵（"獵"原作"賊"，據明抄本改）。。，。

酒飯之後，胡人們開始展示寶貝。。，。　　孫堅得葬地　　孫堅喪父，行葬地。。，。道士李威儀不欲聚人，乃令破之，于其間得一黑漆板，上有陷金之字。。，。

問頌曰："公作官，不橫取人財否？"頌雲："身是平時進士出身，官至慈溪縣令，皆是累曆，未常非理受財。。，。？母看畢，謂澄曰："君安所居，道裏遠近，宜速還家。。，。　　馬嶺山　　開元四年六月，郴州馬嶺山側有白蛇，長六七尺，黑蛇長丈余。。，。旦本作道家祭灑，即欲棄錄本法，道民谏制，故遂兩事，而常勸化作八關齋。。，。秋英複活後，已向父母先講了在陰間遇見章泛，徐氏一聽章泛說的和秋英說的一樣。。，。

乃閉于別室，以餅哺之，餐啖如常。。，。子和曰："我竹季貞也，安識汝。。，。臨死的時候，他對母親說："兒子與趙宗家命中有緣，死後應當給同村的趙宗作孫子。。，。嘗戴月耕于村南古項城之下，倦憩荒陌。。，。

"同時給了楊大夫一百多大銅錢。。。嘗舉進士下第，遂焚其書，隱居潭水上，從道士學神仙。。，。過去一個有名的僧人宣講《大乘經論》時，鍾也響了。。，。武陵王死後，此犀導又被施舍給僧人。。，。爲什麽音樂正優美，賓客正和諧，不顧君子之道，以威力強加于人呢？難道這是我平素希望的嗎？如果在洪波之中，在玄山之間遇上您，您鼓起鱗片和長須，披著雲和雨，用死來逼迫我，我就會視您爲禽獸。。，。？智通見狀，就用香匙取炭火，放到怪物口中。。，。

然冥間每三十年，即一逝者再生，使言罪福。。，。"村人問道："是什麽寶？"胡僧說："這是交趾的寶物，數量是三件。。，。？風生苜蓿當中常常是肅然而止的。。。

仍謂規曰："或兒女思母之時，但攜至山下訪我，當令相見。。，。壯漢徑直到山窩榛莽中尋找，果然找到了虎穴。。，。他做了一個夢，夢見一個人對他說："這地方進來容易出去難，你對我有恩，我得把你救出去。。，。（出《三水小牍》）　　衛慶，是汝墳人。。，。過北，入一城，至曹司中，人吏甚衆。。，。

人有爲野菌所毒而笑者，煎魚椹汁服之，即愈。。，。　　孫　岩　　後魏有挽歌者孫岩，取妻三年，妻不脫衣而臥。。，。劉成十分害怕，自己說力已用盡，就變成了一只狐狸。。，。民揮刀以斬，其物踣地，血流道中，而震雷益厲。。，。不一會兒，有三個書生相繼而來，圍坐在一起，張珽就問他們各叫什麽名字。。，。有人就等在那裏問他哭的原因，老人說："我的狐龍死了，所以才哭。。，。

"叫仆人進來，一看是個很漂亮的女仆，女仆說："娘子讓我來參拜哥哥和嫂子。。，。有其物而無其價，非明珠雜貨寶所能及也。。，。令左右取兩丸藥與之，"持歸，可研成粉，隨壞摩之。。，。