大人如今爲元帥，依仗國威來討伐他，上顯忠義，下除禍害，這是齊桓、晉文所做的事啊。。，。、韓韶同情他們的饑困，便開倉赈濟，受到養活照顧的人有一萬多戶n主持其事的人爭著告訴他不能這麽做，他回答說：“能養活這麽多倒在溝渠眼肴快死的人，若是因此而獲罪，將含笑入九泉！”郡守本來就知道他的名聲德行，終于沒有給他什麽罪名。。，。！劉表在劑州近二十年，家中沒有多余的積蓄。。，。然而愚臣所堅持的，立志不傾斜改變，所以就招致會聚英雄豪傑，裴動百萬大軍，飲馬孟津，在漳河歃血結盟。。，。

當時長安令楊黨，父任中常侍，倚仗權勢貪汙，蓋勳查出他得髒款上千萬。。，。不料天剛要亮卻受了傷害，天要亮卻還沒亮，霓虹色彩紛亂，貶棄君子任用小人。。，。遇到了夏馥卻不認識他，聽到他說話的聲音，纔發現是他，給他下拜。。，。他毀壞別人的住宅，挖掘他人的墳墓，搶奪良民，掠奪婦女爲妻，擄掠兒童，以及其他罪惡。。，。到王莽篡位，漢遭遇大難，八十篇的谶書當中爲什麽役有告誡世人？因此知道圖谶成于哀帝、平帝之間0而且《河圖》、《洛書》、《六蔹》，篇目的著錄已經確定，後人強行附會，不容妄加篡改。。，。？、

若使擢登三事，協亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。。，。創建大業，豈能是庸才所能做到。。，。羌以爲矢力弱，不能至，並兵急攻。。，。後又任衛尉，跟從獻帝束歸洛陽。。，。

常常隱身于少人姻之處，心中向往老莊的清靜自守，斷絕一切人事往來，門巷雜草叢生，荊棘遍地，這樣過了十多年，至延熹二年，纔大開家門，廣邀佳賓，遊談宴樂，享盡人生。。，。如今所該做的是，皇上以義親自割斷私情，下臣以謙遜自我引退。。，。如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎!既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。既到京師，試以章奏，安帝以廣爲天下第一。。，。

火生于木，木盛于火，所以其德是孝，其象在《周易》中屬《離卦》。。，。躔建木于廣都兮，拓若華而躊躇。。，。今勒兵界首，檄到，幸思自安之宜。。，。

二位君王以淳厚賢淑守道，成名于先日；安豐以佐命大德，顯赫于中興之時。。，。；後羌寇武都，鄧太後以诩有將帥之略，遷武都太守，引見嘉德殿，厚加賞賜。。，。順、桓之間，國統三絕，太後稱制，賊臣虎視。。，。、瑗以侯立不以正，知顯將敗，欲說蓬廢立，而顯日沈醉，不能得見。。，。

建甯元年，太傅陳蕃、大將軍窦武被宦官殺害，林宗到郊外哭祭，極爲悲痛。。，。、譯文：蔡邕，字伯喈，陳留圉縣人。。，。即陛下可爲堯、舜之君，衆僚皆爲稷、契之臣，兆庶黎萌蒙被聖化矣。。，。、《詩經》上不是說過：‘任何言語都要兌現，任何德行都應回報。。，。書奏不省，而外戚寵臣鹹畏惡之。。，。

而今漢承秦法，專門設置娶公主的尚書禮儀，以妻制夫，以卑淩尊，違背了乾坤定位的原則，失去了夫唱婦隨的精神。。，。建長久之策，欲絕其本根，不使能殖。。，。楊終又上書說：“秦築長城，頻繁興起勞役，胡亥不改變，最終失去了國家。。，。從博士郤仲信學《春秋圖緯》，又詣太學受《五經》，京師長者李膺之徒爭從之。。，。帝性情狹隘，喜歡把派人探聽他人隱私當爲聖明，因此公卿大臣多次被诋毀，近臣尚書以下官吏甚至受到毆打。。，。

督郵吳導至縣，抱诏書，閉傳舍，伏床而泣。。，。第二天，公卿百官于是奉迎天子回宮，拜闵貢爲郎中，封都亭侯。。，。黑山剩下的賊寇以及匈奴于扶羅等幫助袁術，在匡亭與曹操會戰，結果大敗。。，。锺離意被推舉爲孝廉，再次遷升，到大司徒侯霸府中做事。。，。