後世之人，好福卻不從根本上做起，惡禍卻不肯改弦更張。。，。而有的地方卻又缺官少員無人管事，無人從政，在選任事務繁重的職官時，甚至有被選者棄職逃亡的。。，。

《易》曰：“陽一君二臣，君子之道也；陰二君一臣，小人之道也。。，。；議二千石得去官爲親行服，朝廷從之。。，。在任行事寬仁，體恤百姓，提拔任用長者，與他們一起參議政事。。，。官吏向他們詢問原因，他們都說平時帶糧食去洛陽，被士乓和官吏掠奪，經常損失一半。。，。又前至得拜，後輩被遺；或經年陵次，以暫歸見漏；或以人自代，亦蒙寵榮。。，。；

玉莽忌恨那些不依附自己的人，常常用法令中傷他們。。，。廣開四門以求賢兮，那幽州刺史推舉了我。。，。父母有病，辄不飲食，差乃複常。。，。

昔召忽親死子糾之難，而孔子曰“經于溝讀，人莫之知”。。，。臣聞天子專封封有功，諸侯專爵爵有德。。，。夫立典有五志焉：一曰達道義，二曰章法式，三曰通古今，四日著功勳，五曰表賢能。。，。最近這些年，慢慢地忘了傳統，朝中多用小人，俸祿不按功績發給。。，。

”洪始聞超圍，乃徒跣號泣，並勒所領，將赴其難。。，。元和三年，許太後薨，複遣光祿大夫持節吊祠，因留護喪事，赙錢五百萬。。，。或問根曰：“往者遇禍，天下同義，知故不少，何至自苦如此？”根曰：“周旋民間，非絕迹之處，邂逅發露，禍及知親，故不爲也。。，。？剌史鄧盛聞而馳傳辟爲別駕從事。。。陛下德重廣施，愛護骨肉親人，已經恩賜我奉命朝見，天顔近在咫尺，卻委屈尊嚴，對下臣降禮相迎，每次賞賜宴席相見，便起身改變儀容，容許臣在中宮拜見，事情超出了從前的典制故事。。，。當時有人上書說人們因錢的分量輕，所以貧困，應該改鑄大錢。。，。

捉住了軍就及匈奴持節使者，帶到索班陣亡處將他們斬首，以報他的恥辱，並將首級傳到京城。。，。李章修習《嚴氏春秋》，通經以後傳授學生，先後在州郡做過小吏。。，。都戴黃巾爲標志，當時的人叫他們“黃巾”，又稱爲“蛾賊”。。，。當今大漢依靠道德的興盛得到功業，憑藉仁義的深微獲得成績，忽視春搜冬狩的禮儀，缺漏畋獵的歡樂。。，。

桓帝收匡下廷尉，以譴超，超詣獄謝。。，。璋性柔寬無威略，東州入侵暴爲民患，不能禁制，舊士頗有離怨。。，。以軍令制裁他們，則憤恨作亂；制裁稍松緩，便又不斷掠奪殘害。。，。；

論曰：曾子說：“朝廷喪失其道，百姓早就離散違紀了。。，。窦武、何進，位崇戚近，乘九服之囂怨，協群英之勢力，而以疑留不斷，至于殄敗。。，。、紹先令麹義領精兵八百，強弩千張，以爲前登。。，。願出臣章宣示左右，並令天下諸奸知臣疾之。。，。