”建安五年，南陽王劉馮、柬海王劉祗去世，獻帝痛惜他們的早死，打算爲他們設立四時的祭祀，以此征求孔融的意見。。，。、我知道先生因爲正直仁義不能被當世社會容納，因而遊山玩水，在陽城閑住。。，。喪事趣辨，不問時日，巫皆言當族滅，而雄不顧。。，。這件事上奏朝廷後，中常侍呂強同情蔡邕的無罪，焉蔡邕請求，皇帝也想到蔡邕的奏章，下诏書將蔡邕堿去死刑，比死刑低一等，蔡邕同全家剃去頭發，流放朔方，不准因爲赦令而免除刑罰。。，。順帝之爲太子廢也，諸名臣來曆、祝諷等守阙固爭，時忠爲尚書令，與諸尚書複共劾奏之。。，。、光和中，黃門令王甫派門生在郡界違法專營官府財物七千余萬，楊彪揭發他的罪行，告訴了司隸。。，。

帝時微行，私過幸河南尹梁胤府舍。。，。太子的屬下官員，應該尋找選拔有良好品德的人，難道僅選用墳墓旁的凶惡不善之人？這件事帶來的不吉利，沒有比這更嚴重了。。，。？起初任郡功曹，太守徐嘐很敬重他。。，。永平七年，作爲彭貴人的哥哥，秦彭跟著四姓外戚小侯一道被提拔爲開陽城門候。。，。現今封賞侯王以戶口爲標准，不以裏數來衡量。。，。

內省不疚，何恤人言！快意留之，非忠臣也。。，。！故臯陶戒舜“無教逸遊”，周公戒成王“無槃于遊田”。。，。所以知道張衡的思考指向深遠精微，爲人類的上等數術。。，。

洪年十五，以父功拜童子郎，知名太學。。，。韓遂與馬騰自還涼州，更相戰爭，乃下隴據關中。。，。太守寇恂以弘爲決曹掾，斷獄至三十年，用法平。。，。書法、繪畫和文章詩賦，屬于不重要的才能，對于匡正國家、治理政治，則沒什麽作用。。，。、

鮮卑聞奂去，其夏，遂招結南匈奴、烏桓數道入塞，或五六千騎，或三四千騎，寇掠緣邊九郡，殺略百姓。。，。、嬰兒常病，傷于飽也；貴臣常禍，傷于寵也。。，。；對董卓的匡正引導一旦申明，就多次改變了董卓狂妄僭越的行爲，具有《易?同人》所說“先號啕大哭而後笑逐顔開”的道理，像塞北老翁失馬而得到後福。。，。

又宜罷退宦官，去其權重，裁置常侍二人，方直有德者，省事左右；小黃門五人，才智閑雅者，給事殿中。。，。；到桓帝、靈帝年間，君主放縱貪逸社會政治混亂，國家大事交給宦官闱人，正直人士把跟宦官一同任職看成恥辱，因而平民百姓憤怒連命，隱居人士批評朝政，于是這些人名聲四處傳揚，相互標榜評論，對公卿品頭論足，對朝廷隨意褒貶，剛愎自是的風氣，從此流行開來。。，。、應劭害怕曹操殺他，便放棄郡守之職投奔了冀州牧袁紹。。，。何進派使者前來吊祭，海內來哭悼的有三萬余人，穿孝服的上百人。。，。