崔生的母親還在故居居住，一點兒也不知道崔生娶媳婦的消息。。，。這把刀你也拿走，不要連累了我。。，。"當時縣官及胥吏大爲不滿，伊瘋子遭到衆人亂打，被逐出界。。，。島上的人都放聲哭泣著向老太太行禮道謝。。。過了不久，只見天空西北角下紫雲翻滾，有幾十只白鶴在雲中飛翔，然後翩翩然降在蘇家門前，白鶴都變成了俊美的少年，儀態潇灑，都是十七八歲，神態自若舉止很有風度。。，。王尊師說："這次上奏的表章，貧道自己來寫。。，。

當時郡府中有些官員瞧不起仙公，怨怪府君不該把仙公這樣出身微賤的人破格提撥到郡府裏來。。，。母見之大驚曰："汝行經年一歸，何以慰吾？"朔曰："兒暫之紫泥之海，有紫水汙衣，仍過虞泉湔浣，朝發中還，何言經年乎？"母又問曰："汝悉經何國？"朔曰："兒湔衣竟，暫息冥都崇台，一寤眠，王公啗兒以丹栗霞漿，兒食之既多，飽悶幾死，乃飲玄天黃露半合。。，。？帝下席叩頭，請留殷勤，王母複坐。。，。　　巫炎　　巫炎字子都，北海人也，漢驸馬都尉。。，。父母問其從何學之，曰："我師姓藥，海陵山神仙也。。，。她自己說："老許家每代都有神仙，都成爲上天高真，受到天帝重任。。，。

下官往日與女郎在玄丘一起相會，觀九陔之阻礙，望弱水向東流，賜給玄碧酣香之酒，不覺高低而吟詠，一起打開尊笈靈箓，偶然看到玉胎瓊膏之方，服用一刀圭，立刻登上雲天，解脫形體而千變萬化，上天做真皇。。，。俄而又曰："此山神取之，可令追之。。，。子衡，字靈真，繼志修煉，世號嗣師，以靈帝光和二年，歲在己未，正月二十三日，于陽平化，白日升天。。，。及月余，乃問曰："道兄平生得何道術？服煉何藥？珏曾夢入洞府，見石壁姓名，仙童所指，是以迎請師事，願以相授。。，。？"其三曰："飛鳥莫到人莫攀，一隱十年不下山。。，。

道士曰："知汝是浔陽人，要當時至，以此便相假，豈爲辭耶。。，。五個人互相祝賀說：'我們同生在汙濁的下界，都是凡身，一旦自由自在地成了仙，就與塵世隔絕了。。，。（出《仙傳拾遺》）　　馮大亮是導江人。。。所降使或言姓崔名某（某字原阙，據黃本補），將一板，闊二尺，長五尺，其上有九色。。，。不久聽說栾巴回到成都，和親朋好友告別，說以後不再回來了。。，。

見一面之後，讓他在韓愈家裏的學館中和表兄弟學習談論。。，。第二天，韋君要進山，老頭說"我和你一塊去。。，。在官道上從洛陽到同華之間的傳舍裏，到處題著他的詩。。，。今按《九變》及《元生十二化經》，老子未入關時，固已名聃矣。。，。

明皇對隱形法很感興趣，便跟思遠勤奮學習。。，。以李堅崇尚至道，稍稍言及，雲："天上亦欲遣世間奉道人和之，俾其尊明道教。。，。　　泓師　　唐張敬之在則天朝，每思唐德，謂子冠宗曰："吾今佩服，乃莽朝服耳。。，。而俗民謂爲不然，以己所不聞，則謂無有，不亦悲哉。。，。把桃核輾成粉末服用，身體健康，沒有疾病，臉和身形也越來越年輕。。，。

難道將要再還回變作山陵陸地嗎？"王遠笑著說："聖人都說海中又要塵吐飛揚了。。。？八公告安曰："夫有藉之人，被人誣告者，其誣人當即死滅，伍被等今當複誅矣。。，。雲："今在桐柏宮中，賣藥老叟，將是張老耳。。，。煙收山低翠黛橫，折得荷花贈遠生。。，。此鬼于是走至齊郡，化爲書生，善談五經，太守即以女妻之。。，。道豈負于人哉？汝布宣我意，廣令開曉也。。，。？

蛇之飲食久妨礙，及去，頗以爲便，遂吐徑寸珠酬炜。。，。果然到十九那天皇帝才上朝巡鄽，批准執行死刑。。，。爲縣小吏，有異姿，少言大度，不附人，人謂之癡。。，。又能吞刀劍數千枚，及壁中出入，如孔穴也。。，。據明鈔本改）大海水，半是吾宿世父母妻子別泣之淚。。，。

蓋布被吃粗糧，燒野蒿吃野菜，只是自己守貧，終不爲濫，實在不敢當神仙的眷顧。。，。又畫作一大人，掘地埋之，乃徑還去。。，。

而竟爲裴丈所迷，似不由人可否也。。，。又找江陽縣的官吏們詢問，也沒有知道的。。，。梁武帝並不懂道教，先生逐漸啓發感悟他，後來梁武帝訪問張道裕張天師，建立了道觀三百所，這都是先生的意見起了作用。。，。"僧取以示之，若範金焉，眉目中笏，悉具之矣。。，。"及明話于賓友，或曰："州界有昌明縣，有天倉洞，中自然飲食，往往遊雲水者得而食之。。，。

　　焦先　　焦先者，字孝然，河東人也，年一百七十歲。。，。甲見老子出關遊（明抄本"遊"作"遠"）行，速索償不可得，乃倩人作辭，詣關令，以言老子。。，。衆中見（"見"原作"間"，據明抄本改。。，。