”皇帝看了他們的奏章，便赦免了朱穆。。，。然而愚臣所堅持的，立志不傾斜改變，所以就招致會聚英雄豪傑，裴動百萬大軍，飲馬孟津，在漳河歃血結盟。。，。然其洿穢之行，淫昏之罪，猶尚多焉。。，。司徒缺，帝以均才任宰相，召入視其疾，令兩驺扶之。。，。南陽何頤號稱能了解人，見到荀或認爲他奇異不凡，說：“這是帝王的輔佐之才啊。。，。劉康去世，子劉贊嗣位，建安十二年，被黃巾賊兵所害。。，。

在上者能不止下爲善，不縱下爲惡，則國法立矣。。，。但是那些出入貴戚之門的，多是有毛病和被處罰的人，尤其缺少堅守道義安于貧樂之節操，士大夫中沒有志向的人相互糾集，像雲一般聚集在他家。。，。所以朝廷內外誰也不敢懈怠，百姓得到了休息。。，。等何進出來，就假藉太後的诏令召何進。。，。

出作蕃輔，克慎明德，率禮不越，傅聞在下。。，。授權一人則政令專一，任用數人則相互依賴。。，。朝廷又以玄色綴绶征聘，他不接受。。，。

鹹性仁恕，常戒子孫曰：“爲人議法，當依于輕，雖有百金之利，慎無與人重比。。，。班超埋伏兵馬攔截攻擊他們，將他們全部殺死，拿著謝的使臣的首級給謝看。。，。山下有鄭渠、白渠灌溉的沃土，它是百姓賴以生存的源泉，堤壩林立，灌溉五萬頃田地，疆界縱橫，溝畦有如刻镂一般整齊，高高低低像龍鱗一般顔色，開渠澆灌有如天降細雨，肩扛農具，只見耒鐳一片，五谷成熟低垂禾穗，桑麻茁壯茂盛。。，。、遇到深水連衣過河，遇到淺水撩起衣服，根據當時情勢采取合宜的措施，何必貪求學習支離益的屠龍絕技呢？三個輪子就可使其轉動，木頭制作的雕尚能獨自飛翔，而您自己垂下羽翼回到從前棲息的地方，何不調整機關使其利于高飛呢？從前周文王，自己求得多福。。，。？被司徒胡廣征召任職，不久調任代郡太守。。，。

晚而改節，敦儒學，習《尚書》，讀律令，略舉大義。。，。出京擔任河內太守，政績被稱爲三河的表率。。，。股肱既周，天乃歸功元首，將授漢劉。。，。浚遒縣有唐、後二山，百姓共同祭祀它們，衆巫師便選取百姓申的少年男女做爲山公山婆來祭祀，年年換人，事過之後人們不敢與做遇山公山婆的人家結親，以前的郡守縣令都不敢禁止。。，。、

所舉吏多官至九卿、二千石，當時人都認爲他知人。。，。、是時，桓帝弟渤海王悝素行險辟，僣傲多不法。。，。自從張腌出京城後，皇帝每次見到諸王師傅，常常說：“張酣以前入官侍講，多次進行谏正，忠正懇切，出自誠心，可以說是有史魚之風。。，。當時宛陵的大族羊元群從北海郡罷官回家，貪汙罪行亂七八糟，郡府廁所裏的奇巧物品，也用車裝載了帶回家。。，。

其中批評指責事物，足以看出當時風俗及時政，下面收錄五篇。。，。人主不妄賞，非徒愛其財也，賞妄行則善不勸矣。。，。建武二年，他到大司徒鄧禹府中任職。。，。我這孤獨卑賤的人，沒有地方訴苦。。，。董卓親自出兵和孫堅在衆皇陵地帶交戰，董卓敗走，退兵髒守龜池，在陝地集結兵馬。。，。其後四侯轉橫，天下爲之語曰：“左回天，具獨坐，徐臥虎，唐兩{惰土}。。，。

現在已經不赦免我們，還想要解散我們的軍隊，我們今天解散了軍隊，明在就一定又會成爲別人盤中的魚肉了。。，。使鄭等持節，及侍禦使、谒者捕收武等。。，。、二十九年，從王朝京師，隨官屬得會見，帝問以政事，倫因此酬對政道，帝大悅。。，。時，太山賊叔孫無忌侵亂郡縣，中郎將宗資討之未服。。，。

日者問東平王處家何等最樂，王言爲善最樂，其言甚大，副是要腹矣。。，。武威人賈诩時在傕軍，說之曰：“聞長安中議欲盡誅涼州人，諸君若棄軍單行，則一亭長能束君矣。。，。剩下的部衆假裝投降，曹操將他們全部活埋，先後被殺的有八萬人。。，。于是對長史陳禅說：“中常侍江京、陳達等人，受到寵幸蠱惑先帝，于是使他廢黜正統，扶立庶子。。，。、

派鄭台等持符節，和侍禦史、谒者去逮捕窦武等人。。，。、’今增次封五千戶，廣其土字，以尉孝子恻隱之勞。。，。

又十中取一，則可以使在理政之位的人上萬。。，。’雖臨時戲笑之言，非至親之笃好，胡肯爲此辭哉？懷舊惟顧，念之淒怆。。，。？譯文：袁譚自稱爲車騎將軍，出兵進駐黎陽。。，。黃昌一到，來訴訟的官吏百姓有七百多人，黃昌將案件全部處理判決，無不合情合理。。，。俗吏苟合，阿意面從，進無謇謇之志，卻無退思之念，患之甚久。。，。