臣欲谏，爲位賤，此真君侯之事；君何不谏？”李斯曰：“固也，吾欲言之久矣。。，。；？有德則易以王，無德則易以亡，故周之盛時，天下和洽，諸侯、四夷莫不賓服，效其貢職。。，。、　　[1]春季，正月，興建陽陵邑。。，。而今年成荒歉，百姓貧困，士兵吃的是蔬菜拌雜豆子，軍中沒有存糧，竟還要設酒宴盛會賓客，不領兵渡黃河，取用趙地的糧食作軍糧，與趙軍合力擊秦，卻說什麽‘乘秦軍疲憊之機發動進攻’。。，。

善良的人受此風氣的引誘而做出了罪惡的事情，謹慎怕事的人也被裹挾犯罪而受到刑罰甚至于殺戳。。，。今雉以博士行禮之日曆階登堂，萬衆睢睢，驚怪連日，徑曆三公之府，太常、宗正典宗廟骨肉之官，然後入宮，其宿留告曉人，具備深切；雖人道相戒，何以過是！”後帝使中常侍晁闳诏音曰：“聞捕得雉，毛羽頗摧折，類拘執者，得無人爲之？”音複對曰：“陛下安得亡國之語！不知誰主爲佞谄之計，誣亂聖德如此者！左右阿谀甚衆，不待臣音複谄而足。。，。；？！、最好的辦法是：把所得的漢朝的絲綢衣裳，令人穿在身上沖過草叢荊棘，衣服褲子都撕裂破爛，以證明它們不如用獸毛制成的旃裘完美實用；把所得的漢朝的食物，都扔掉，以顯示它不如乳酪便利和味美可口。。，。；

範睢只好裝死，被卷進竹席，抛到廁所，魏齊還派醉酒的賓客向他身上溺尿，以懲戒後人，不得妄言。。，。”　　[4]漢武帝因朝中有名的文武大臣快要沒有了，所以頒布诏書，求取賢才：“凡是非同尋常的功業，必須等待非同尋常的人才去完成。。，。封參爲清侯，韓陰爲苴侯，王爲平州侯，衛長爲幾侯；路最的父親路人爲降漢而死，頗有功勞，封爲涅陽侯。。，。；’主不如與之，以驕智伯，然後可以擇交而圖智氏矣，柰何獨以吾爲智氏質乎！”桓子曰：“善。。，。！　　[16]漢王問群臣曰：“吾欲捐關以東；等棄之，誰可與共功者？”張良曰：“九江王布，楚枭將，與項王有隙；彭越與齊反梁地；此兩人可急使。。，。；？

　　當膠西王等三個諸候王的叛軍圍困臨的時候，齊王派一位姓路的中大夫向景帝報告。。，。”遣太子入謝，獻馬五千匹，及饋軍糧；人衆萬余，持兵方渡水。。，。；《易經》說：“崐聖人收養賢良人才，恩澤及于天下百姓。。，。授任孔光爲光祿大夫，官秩中二千石，任給事中，地位僅次于丞相。。，。

商鞅、吳起、文種，他們作爲臣子竭盡全力忠于君主取得了功名，這是可以爲人仰慕的。。，。、　　石顯憚周堪、張猛等，數谮毀之。。，。、韓非試圖親自向秦王嬴政陳述冤情，但卻無法見到秦王。。，。如今老太太您提高小兒子長安君的地位，封給他良田美宅，賜給他許多寶器，卻不讓他趁現在爲國家立功。。，。

張湯明知是魯谒居所爲，但當漢武帝問到：“告發的事是從哪裏引起的呢？”張湯假裝吃驚道：“這大概是李文的故人對他不滿而引起的。。，。？上乃複以王溫舒爲中尉，趙禹爲廷尉。。，。”　　[3]齊國太倉令淳于意犯了罪，當處以肉刑，被逮捕拘壓在長安诏獄。。，。　　“人的智力，能認識已經發生的事，不能認識將要發生的事。。，。

”孟子曰：“君子所以教民者，亦仁義而已矣，何必利！”子思曰：“仁義固所以利之也。。，。！但是哀帝不太賦予他們權勢，他們的勢力不如成帝在世時的王氏。。，。　　[4]六月，己醜，陽平節侯蔡義薨。。，。甘延壽、陳湯上奏章自我彈劾假傳聖旨之罪，陳述所以如此做的理由。。，。、

以休屠作金人爲祭天主，故賜日姓金氏。。，。　　[2]穰侯言客卿竈于秦王，使伐齊，取剛、壽以廣其陶邑。。，。、這豈是我們普通人家的孩子，所能承當得起的？”王闳生性聰明，有謀略，聽了蕭鹹的話，也醒悟了。。，。？　　[15]初，高帝病甚，人有惡樊哙雲：“黨于呂氏，即一日上晏駕，欲以兵誅趙王如意之屬。。，。今大王列在諸侯，邪臣浮說，犯上禁，桡明法。。，。諸將以其故不親附，此其所以敗也。。，。

秦王一旦捐賓客而不立朝，秦國之所以收君者豈其微哉！”商君弗從。。，。！各郡、各封國設置皇帝祭廟，不合古代禮制規定，應該改正。。，。、當時長沙國受害，而南郡尤其嚴重；即便是大王治理下的南越王國，難道就能在戰爭中只獲利益而不受損害嗎！戰事一起，必定使許多士卒喪生，將吏傷身，造成許多寡婦、孤兒和無人贍養的老人；朕不忍心做這種得一亡十的事情。。，。；！、

　　[3]上以法制禦下，好尊用酷吏，而郡、國二千石爲治者大抵多酷暴，吏民益輕犯法；東方盜賊滋起，大群至數千人，攻城邑，取庫兵，釋死罪，縛辱郡太守、都尉，殺二千石，小群以百數掠鹵鄉裏者，不可勝數，道路不通。。，。；、賜給他們堅固的铠甲、綿衣、強勁的弓，鋒利的箭，再加上邊境各郡的精崐銳騎兵，起用通曉兵法並了解蠻夷部族風俗習慣，能籠絡其人心的將領，用陛下明確的約定統率他們。。，。、其令祠官致敬，無有所祈！”　　[3]春季，文帝诏令擴大祭祀的場所，增加祭祀所用的玉和幣帛，並且說：“朕聽說祠官在祭祀的祈福禱告中，都將福歸于朕個人，而沒有爲百姓祈福，朕對此很感慚愧。。，。！過去，夏、商、周三代昌盛時，無論是制禮作樂，還是發動戰爭，都由天子決定，則稱之爲“王道”。。，。、而今大王親近奸佞小人，已經逐步沾染惡習，這是存亡的關鍵，不能不慎重對待！我請求挑選通曉經書、品行端正的郎官與大王一起生活，坐則誦讀《詩經》、《尚書》，立則練習禮儀舉止，對大王是會有益處的。。，。！、