樊臨刑時說："死了如果沒有感覺則算罷了，死了如果還有感覺，我就該馬上報複。。，。死後贈給他越州都督的官爵，谥號爲定。。，。因此肅宗和張說的兒子張均、張垍，就象親戚兄弟一樣。。，。、

後有得崔君所寶畫者，軸杪題雲："上蔡之犬堪嗟，人生到此，華亭之鶴虛唳。。，。一會兒就複活了，再也看不見手中的香了，幡還在原來的寺中。。，。老翁接過笛子輕輕吹弄，在座的人便感到透心徹骨的寒冷。。，。雀爲蛤，蛇爲雉，雉爲鴿，鸠爲鷹，田鼠爲鴽，腐草爲螢，人爲虎、爲猨、爲魚、爲鼈之類，史傳不絕。。，。、"鬼王憤怒地喝道："奴婢爲什麽不識長輩，而要躺在那裏說話呢？"臭肉突然站了起來變成一個人，正是被打死的那個女仆。。，。？

這時只見東南方向約五十步開外，有個象升那麽大的紅色東西，象流星閃影，徑直落在車輪上，牛立刻就拉不動了。。，。劫發之夜，此伎與同伴往就人宿，共奏音聲。。，。這以後，經過了一段時間，華嚴和尚在嵩山嶽寺給一百多個弟子講《華嚴經》，那個沙彌也在聽講。。，。

殺人的說是當做蜉蝣蟲，早上生晚上死。。，。"此人活已，具述其事，遂州人多好捕獵，及聞所說，共相鑒戒，永斷殺業，各發誠心，受持般若，迄今不絕。。，。崔氏驚問之，乃斂容自敘曰："某是窦十五郎妾。。，。"夫人曰："乍可死，此事不相當也。。，。赴任，至嘉陵江，風浪覆舟，溺其家六十余人。。，。"符堅建元十三年，正月，太史奏道："有一個星座在外國邊界出現，要有大德賢能的人物前來輔助中國。。，。

就算有的話，那麽國人也該都是幹巴小蟲罷了。。，。自說雲：初死時，被人遮擁驅逐，同伴十人，相隨至閻羅王所。。，。

天人足履之，沒至足，舉後其地自平。。，。　　冀州小兒　　隋開皇初，冀州外邑中，有小兒，年十三，常盜鄰卵，燒煨食之。。，。弘氏所賣衣裳缯綵，猶有殘余，誣以涉道劫掠所得，並造作過制，非商賈所宜，結正處死，沒入其財充寺用，奏遂施行。。，。和和將絲絹交給寺院，說是修造殿閣用的。。，。

翌日，岘自府馳歸，急召家人，設齋置祭，意色慞惶。。，。申蘭有時務農，有時經商，有時也到武昌去販牲畜，全家的鑰匙都交給我，因此我就能查看他的櫃子。。，。于是叫拿出一個高座，讓盧氏升坐吟誦金剛般若波羅密經。。，。有一個當兵的，在武昌集市上買回來一只白龜。。，。

遠在迦葉佛（釋迦牟尼十六弟子之一）時代，有人在西洱河摹擬多寶佛全身形相制造了多寶佛石像，放在西洱河鹫頭山寺廟裏，後來有個成都人到西洱河去興易，帶著這座石佛像往回走，走到現在的多寶寺那個地方，被海神踩翻了船而沈沒了。。，。當今之人也是以爲活著的就愚蠢，死了的才是聰明人，實在是被迷惑得太厲害了。。，。乃曰："俗人迷于遠理，沙門滯于近教；迷遠理者謂爲虛說，滯近教者拘戀章句。。，。；

在家極嚴殘，婢妾及奴客，有小事，或懸開其心，或剜去其眼。。，。"將及岸，問曰："有何除政？且有崔員外奏副使過否？"曰："不過。。，。？娶清河崔氏女，女容甚麗而産甚殷。。，。來濟已領吏部，處約以瀛州書佐。。，。然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、'"神曰："弟子薄福有之，豈欲見先亡者乎？"僧曰："有兩同學僧先死，願見之。。，。？

不久楊氏婦人也得了病，通身腫脹，形狀象牛馬一樣。。，。後來惠炤住在天平寺，和一個名叫大德的老和尚一齊偷偷的議論著。。，。"李驚起，召主人诘曰："君刲一白羊耶？有雙羔否？"曰："是。。，。？

又夢見先前的僧人說："門已經開了。。。"仆人應諾之後就走了，過了不長時間他就回來了，跟盧鈞說："房子已經借到了，請郎官去檢閱一下。。，。