章帝不欲疲敝中國以事夷狄，乃迎還戊己校尉，不複遣都護。。，。夜謂颎曰：“東南角無複羌，宜乘虛引出，住百裏，還師攻之，可以全勝。。，。少爲諸生，習《京氏易》、《古文尚書》。。，。、延熹中，梁冀誅後，京都帻顔短耳長，短上長下。。，。是時，大司徒歐陽歙以事系獄，逾歲死。。，。

造成郡縣被毀壞，百姓流離失所。。，。已故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周，都撰述過建武以來的災異情況。。，。、上述車駕都是六匹馬，其余都駕四匹馬，在後邊跟隨的是副車。。，。〖陽樂〗〖海陽〗〖令支〗有孤竹城。。。太尉掾巴郡人李頤定計征討，于是拜授李頤爲益州太守，他同益州剌史龐芝征調板楣蠻打敗平定了各夷族，奪回雍陟。。，。麻奴等又敗武威、張掖郡兵于令居，因脅將先零、沈氐諸種四千余戶，緣山西走，寇武威。。，。、

縱輕軀以迅赴，若孤鹄之失群；振華袂以逶迤，若遊龍之登雲。。，。；深秋葉落的時候從家出發，一百多天纔到達洛陽。。，。以後張玄離任，被舉薦爲孝廉，任命爲郎。。，。二十四年二月壬子晦，日有蝕之。。，。至于《河圖》《洛書》上的文字，玄龜黃龍用背馱來的圖文，箕子論述五行陰陽的道術，師曠占蔔災異的書，《七經》緯書和《尚書中候》一類，《钤》《決》講述兵符，這些都是用來探索幽冥精微，考核驗證人世的，經常還能夠聽到。。，。督責官婢制作後宮衣裳服飾及縫補浣洗等事。。。

其中他說到的部這一概念，是研究曆法的人都明白的常識，總之，他的曆術沒有什麽可以采納和吸取的東西。。，。他與侍中劉昆都在光武身邊，有事皇帝都詢問他們的意見。。，。惠風春施，神武電斷，華夏肅清，五服攸亂。。，。

現在不使用，官府有術氏冠的圖注。。，。比目應節而雙躍兮，孤雌感聲而鳴雄。。，。馳騁論辯才思，銳氣一並湧出；解決疑難問題，面對敵人而才智有余。。，。；服虔有很高的才學，擅長寫作文章，著《春秋左氏傳解》，流傳到現在。。，。

和帝永元九年，都護班超派廿英出使大秦，到達條支。。，。對朱踽審訊驗實，如果有不合臣所說的，臣願意接受烹煮的刑罰，妻子兒女均被流放，以禁絕妄說的現象。。，。拜其爲師而嘲諷老師，出自哪一部典籍？”嘲諷他的人大爲慚愧。。，。？所以禮有自己的法度，顯示威儀的規定，夏、商、周三代都相同。。，。、矯慎與馬融、蘇章同鄉，又同時代，馬融以學問廣博知名，蘇章以清廉正直被稱道，然而大家首先推重矯慎。。，。、一個埙，四個箫，一個笙，一個篪，一個祝，一個敔，六個瑟，一個琴，一個竽，一個築，一個箜篌。。，。

到殷朝中期衰弱時，四夷全都背叛。。，。尚書令忠上奏道：主張恢複《太初曆》的諸位，都沒有提出其它有效證據來，祇是強調了世宗孝武皇帝攘斥夷狄開拓疆土，並且在位長久這一理由。。，。呂強聽說皇帝宣召，生氣說：“我死了，禍亂就要發生了。。，。宣帝黃龍元年，未央宮雌雞化爲雄，不鳴無距。。，。白氣是喪事的征兆，氣焰漸漲，成爲彗星，彗星又主除舊布新。。，。到達昆陽山，紮下軍營一百余座，把昆陽城圍了好幾圈，又造了沖車撞城門，還造了十丈高的雲車俯瞰城中虛實，向城中射去雨點般的箭矢，城中軍民只能背著門板去打水。。，。

趟晔著有《昊越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、任仁每次作戰都不利，羌人乘勝推進，漢軍多次受挫。。，。

肅宗親臨稱制，如石渠故事，顧命史臣，著爲通義。。，。嚴光躺著不起來，皇帝到他的臥室，摸著嚴光的腹部說：“咳：子陵，不能幫助我治理國家嗎？”嚴光又睡覺不理睬，過了好一會兒，他纔睜開眼睛端詳著光武，說：“從前唐堯道德高尚，但巢父洗耳。。，。？束部距長史所在的地方有六幹五百三十七裏，距洛陽有一萬六幹三百七十裏。。，。烏桓人又尾隨馬援的後面進玫，結果馬援晝夜兼程逃回，等到進入邊塞，已死了一千多馬匹。。，。

又九江賊蔡伯流等數百人攻廣陵、九江，燒城郭，殺江都長。。，。、任末臨死的時候，吩咐哥哥的兒子任造說：“一定要將我的屍體送到老師門口，如果死人有知覺，我的魂靈不致感到羞慚；要是死人沒有知覺，不過是歸于士罷了。。，。；熹平中，故治曆郎梁國宗整上《九道術》，诏書下太史，以參舊術，相應。。，。《詩，曹風?侯人》譏刺說“那位大夫的衣服與身份不相稱“，悲傷那些敗壞禮儀的現象。。，。速西大尹田譚追擊句骊人，戰死了。。，。鄧太後認爲以前既然不立劉勝，于是改立清河王的兒子，這就是安帝。。，。