乘輿初加缁布進賢，次爵弁，次武弁，次通天。。，。到建安二十五年，魏文帝取代漢朝。。，。二年春，鄧鴻遷大鴻胪，以定襄太守皇甫棱行度遼將軍。。，。後來皇帝將太子廢爲濟陰王，李尤上書勸阻。。，。竊見處士平原祢衡，年二十四，字正平，淑質貞亮，英才卓礫。。，。又省水衡屬官令、長、丞、尉二十余人。。。、

佗語普曰：“人體欲得勞動，但不當使極耳。。，。十二年秋季七月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至翼宿八度處，是象征劑州的星宿。。，。于寞的諸侯和將領輸焚等人于是會合人馬進攻王敬，王敬拿著建的頭顱宣告說：“天子要我殺了建。。，。

甲寅元曆要求在天正甲寅歲正月甲子日夜半合朔並交冬至，此時日月五星聚于牛宿初度。。，。臣接到韶書驚慌恐懼，不知道該怎麽辦。。，。到鄧太後代行皇帝權力，從學之士很是懈怠。。，。宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。

李充在酒席上跪在母親面前禀告說：“這婦人行爲不端，竟然教我離開母親和兄弟，她的罪夠得上休棄了。。，。故牲有犢，器用陶匏，殆將無事于檢封之間，而樂難攻之石也。。，。

太史令玄等人從元和二年開始觀測，直到永元元年，五年中測定了太陽的運動，冬至這天太陽部在鬥宿二十一又四分之一度，和古曆冬至在建星、《考靈曜》在二十二度的說法都相符合。。，。、哀牢夷，其祖先有位名叫沙壹的婦女，住在牢山。。，。鄭勤不答應，出城交戰，結果大敗，三幹多人被殺，段崇和門下史王宗、原展用身體擋住兵刃，與鄭勤一同犧牲。。，。、何苗戰死兵敗，殺死數千人，雒陽宮殿焚毀宮人宦官殺盡。。，。

然而寶憲自負于多次獲得的勝利，不顧治理天下的謀略，凶狠不正，一味專擅威權恩惠，于是重新立北部單于，讓他回到從前的王庭，同時給予南北兩部恩惠和保護，用來謀取個人好處，不顧蔑視天子，結果坐樹大敵。。，。他很有志向氣節，他寫了兩首詩，其詩說：寬闊的大道平坦又漫長，逼窄的道路狹小又迫促。。，。

鹹怒，出教曰：“賢者不避害，譬猶彀弩射市，薄命者先死。。，。三年秋，複寇高柳，擊破南匈奴，殺漸將王。。，。

亮後知其詐，而竟不能出兵，于窴恃此遂驕。。，。這是史官們都認識到了的，不是只有張衡、周興纔有此見解。。，。、

使者說：“單于應當趴在地上拜接诏書。。。光和元年中，議郎蔡邕、郎中劉洪補續《律曆志》。。，。、〖下辨〗〖武都道〗〖上祿〗〖故道〗〖河池〗〖沮〗沔水出東狼谷。。。

以步追之，勢不相及，所以曠而無功也。。，。如今宗誠的曆術不見有大的差錯，張恂的曆術也沒有特別優越的地方，用沒有得到證實的曆術替換了沒有發現差錯的曆術，只是以將來會得到驗證這一點作爲依據。。，。

元和二年二月甲寅，制書曰：“朕聞古先聖王，先天而天不違，後天而奉天時。。，。時帝有畜狗，其毛五采，名曰槃瓠。。，。吏未到，須臾還走，求索不得，不知姓名。。，。及用《四分》以來，考之行度，密于《太初》，是又新元有效于今者也。。，。