”衡攬筆而作，文無加點，辭采甚麗。。，。時有識者竊言：葦方笥，郡國谳箧也；今珍用之，此天下人皆當有罪谳于理官也。。，。；有賢德才能的人遭貶抑不用，遠遠地被打發到劑南的長沙。。，。

明帝即位，永平二年正月辛未，初祀五帝于明堂，光武帝配。。，。左馮翊梁並慢慢用恩義誠信招集勸導羌人，結果離湳、狐奴等五萬多戶羌人向梁並投降，隴右再次平定。。，。、

十三年無孑遺，是指建安十三年劉表又將去世，百姓將要被遷居到冀州。。，。至昭帝始元五年，罷臨屯、真番，以並樂浪、玄菟。。，。、後王居務塗谷，去長史所居五百裏，去洛陽九千六百二十裏。。，。桓帝建和二年，白馬羌寇廣漢屬國，殺長吏。。，。馬援進兵攻打九真的賊寇都陽等人，打敗了都陽，使都陽投降。。，。王莽篡位，父子稱盲，逃，不仕莽世。。，。

皇帝因尹敏博通經書典籍，讓他校理圖谶，並要他刪去崔發爲王莽著錄編排的圖谶目錄。。，。到桓帝和平元年二月甲寅，梁太後駕崩，梁冀越發驕橫亂政。。，。始其國俗未有聞也，及施八條之約，使人知禁，遂乃邑無淫盜，門不夜扃，回頑薄之俗，就寬略之法，行數百千年，故東夷通以柔謹爲風，異乎三方者也。。，。明年，莎車相且運等患賢驕暴，密謀反城降于窴。。，。比銅鉗如果還活著，她所在的郡縣給她看病吃藥，贍養照料，要她招來同部族的人。。，。天子祭祀上帝時，就穿大裘戴冠；公侯卿大夫之服用九種圖案以下的服飾。。，。；

有占辭說：“彗星掃遇天市垣，天子將有所遷移，皇帝將改易首都。。，。司徒、河南尹先引車轉，太常跪曰“請拜送”。。，。、以尊貴的身份對微賤的人謙讓，禮賢下士，高可以鋪陳玩味典籍，引發聖上的想法；下可以在當代建立學說，消除眼前的災禍。。，。；李充在酒席上跪在母親面前禀告說：“這婦人行爲不端，竟然教我離開母親和兄弟，她的罪夠得上休棄了。。，。

”光不答，乃投劄與之，口授曰：“君房足下：位至鼎足，甚善。。，。鮮卑，也是東胡的一支，鮮卑人另外依憑鮮卑山，所以就以此作爲族號。。，。及西還，道經弘農，過侯太守皇甫規，門者不即通，壹遂遁去。。，。他們懂得觀測星宿，事先知道年成是豐收還是歉收。。，。然協曆正紀，欽若昊天，宜率舊章，如甲辰、丙申诏書，以見食爲比。。，。、《激楚》、《楊阿》，至妙之容，台牧者之所貪；飛兔、騕褭，絕足奔放，良、樂之所急。。，。；、

國家唯爲置丞相，其禦史大夫以下皆自置之。。，。所以天子常在冬至、夏至那一天臨幸前殿，召集能調合陰陽律曆的人，擺開各種樂器，審聽律調，審度晷影，候測鍾律，權衡土炭，以測陰陽之氣。。，。、式便服朋友之服，投其葬日，馳往赴之。。，。世祖中興，惟官多役煩，乃命並合，省郡、國十，縣、邑、道、侯國四百余所。。，。、建武三十一年七月戊午日，火星在鬼宿一度，接著進入鬼宿中，運行到屍星南半度處，十月己亥日，靠近軒轅大星。。，。